手机浏览器扫描二维码访问
第223章 青楼文化的内涵（第1页）
青楼文化，确实可以给人无限想象力。
但想象力越大。
禁忌也越多。
周牧白说：“青楼文化，是种不可复制的历史文化，就算重建也只能展示历史风貌，它并不能从根本上满足大众的底层需求。”
余闻念搁下筷子笑谈：“老周，陈长安抓着教坊司遗址重塑青楼文化，无非就是想抓个吸人眼球的噱头。”
周牧白理智地评析：
“搞个吸人眼球的噱头，引流，这种做法本身没问题。”
“问题在于把人吸引过来之后，怎么把人留住？当大家跑到吕州来体验青楼文化时，结果只能看到一座仿建的青楼，会有什么后果？”
“就好比我走进一家火锅店，目的就是想吃火锅，结果店主告诉我说，我们这里仅供参观，不卖火锅。”
“情绪触底之后的反应是一样的，最终只有失望，继而给吕州一个差评。”
周牧白不愧是个成功的商人，他优先考虑的是消费者的需求，对消费者的情绪有着敏锐的洞察力。
从一个消费者的角度来讲。
大家向往青楼，第一心理动机肯定不是为了参观，而是为了体验声色犬马的人间快乐。
如果无法给消费者提供这种快乐。
而又打着重塑青楼文化的旗号，这就等同于挂羊头卖狗肉，欺骗消费者。
从这个角度来讲。
周牧白的批判也是有理有据。
在座的汪伟民、江燕、苏晓红等政府官员，也在这一刻陷入了反思中，反思文化走廊的头号项目，是不是搞错了方向。
江燕问周牧白：“周总，那您认为我们该怎么利用教坊司遗址？”
“我提出以上批评，并不是想否定这个项目。恰恰相反，我认为青楼文化确实存在可利用的价值，所以才有兴趣探讨这个问题。重点在于，我们要有一个脱离低级趣味的、清晰而优质的文化内核，要在社会上站得住脚。”
周牧白把目光投向了陈长安，希望陈长安给出一个清晰的定位。
陈长安深思片刻。
慎重回道：
“首先要理清一件事实，青楼，它不是勾栏、不是窑子、不是妓院。”
“魏晋时期，曹植在《美女篇》中曾描述一位秀丽端庄的姑娘，那姑娘每天望眼欲穿，等着腹有才华品自高的心上人来提亲。”
“有客官要问了，那姑娘住在哪？”
“答曰：借问女安居，乃在城南端；青楼临大路，高门结重关。”
“由此可见，青楼一开始并不是什么贱格之地，而是高尚之地，重门大院。”
“后世的人，对青楼一词多有误解。”
“卖艺不卖身，这是青楼女最初的本色。”
“那些青楼女有两个主要来源：”
“一是家里穷，被人卖到青楼。”
“这类人里，长相差点的在青楼端盘子刷碗；长相青秀的，打小就被青楼妈妈当精英培养，琴棋书画样样精通。”
“另一类来源是抄家问罪，犯人妻女被朝廷发配到教坊司。”
“这类人出身官宦门第。”
“可以说是生来高贵，多半都接受过诗书礼仪的教化，她们的才艺与气质，也并非民间那些普通女子可以相提并论。”
“现在你们可以尽情地发挥自己的想象。”
“在女子无才便是德的封建社会，存在着这样一群才华横溢的精英女子，她们就像是百草丛中一枝花，出类拔萃。”
“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。”
妖孽美男田园妻
她本是现代精英，过着人人羡慕的生活，奈何一场车祸，命运彻底改变。诶？怎么眼前是猪圈？怎么这个猪看起来这么可爱？怎么她睡在猪的旁边？还有这个恶奴怎么敢如此嚣张的待她？妖冶美男呵，这不正和你相匹配么？神仙哥哥唉，怎么遇到你次次都受伤？占卜大仙咳咳，这星星和你的眼睛好像。纯洁圣子你的皮肤虽黑，可心却是纯净的。老虎不发威你当我是HelloKitty啊？！看霓裳美人如何扭乾坤，搅江湖，战沙场，种仙田，赢得多方侧目！白莲花？撕！恶奴？杀！绿茶？打！蓦然回首，一个，两个，三个，四个美男？！她该如何选择？...
恐怖杂货店
寂静夜深的街道尽头，有一家装修复古的杂货铺白做活人生，夜做死人意。天上掉馅饼这种事，很简单，只要你答应了鬼的事情，他就会帮你完成，不过，你确定你要和鬼做交易？...
恐怖红包群
同学群玩抢红包游戏，却没想到被要求执行一个个任务，身边死亡的同学越来越多，同学们之间为了生存已经不折手段...
六十年代白富美
夏晓意外重生到六十年代，成为了生产队的一枚小知青。因缘得了个空间，灵泉玉水，养鸡种菜，却不敢用。现下人人面黄饥瘦，她若把自己养成白富美，不得作死。夏晓仰天长叹，这真是另人心酸的惊喜啊！有完本书雍正小老婆贵女拼爹重生之幸福向前看交流群号。...
重生女术士
玄界第一女术士重生现代，有烂摊子，还有极品家人？我说了，不要跟我作对，跟我作对会倒霉的，你看你偏不信，这下倒霉了吧？会看风水，会看相，会算命，还能打坏人，这么强大凶悍的女人，谁敢要？某年轻的少将我要！我要！！我要！！！秦双双一次就够了！一次不够！...
斗战神
一个寒门天才，一个残酷的世界，一部不屈的斗战史。拥有绝世传承的少年，为了追寻心爱的女子，从边陲小城踏出。之后一路战胜无尽天才，横扫各路势力，一步步踏足万界巅峰！我不是针对哪个神灵，我是说，诸天所有的神灵，都是辣鸡！...