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再看那具女尸,跳下来,直向我的脖子掐来。
我猛的来了一招鲤鱼打挺,同时抽出神铁匕首照着她的肚子猛刺过去,只见女尸轻轻一侧身闪在一旁,
再看女尸的速度非常快,根本不惧我,伸着手连连朝我发起攻击,没几下,只觉着肩头一痛,被她抓出数道血槽。
我强忍着痛,后退了数步,抬头望到了一旁的祖师画像,只见红衣女尸正一步一步朝我走来,她好像根本不害怕祖师画像。
这可把我惊呆了,连祖师画像都不害怕的红衣女尸,这会是什么冤孽呢;但与此同时,我看到了供桌上的一条绳子。
这条绳子可不是一般的绳子,此绳名叫“捆仙绳”,是茅山派独有的法器,虽然师傅走了,但师傅还真留下几件至阳的法器,其中“捆仙绳”便是其中之一。
当然,在神话传说《封神演义》中,“捆仙绳”是土地行孙的宝贝,而茅山派这条绳子和土行孙那条却大不相同,可是说,根本不是同一类东西。
这条绳子,与民间一些神婆帮人招魂,“锁魂圈魄”时,用的假捆仙绳也不一样。
此绳长五尺四寸二,细如鼠尾,是用鸡毛、牛絮、人须、骨粉等十几种聚阳之物以特殊织艺编织而成,平日里需放在室内祖师爷的画像前以聚阳气,因为这里的阳气最盛。
而绳子的特殊材料以及这些材料的特殊排列顺序,会像“电池”一样将一部分阳气凝聚于绳子上。
此物创建于宋朝,有龙门律宗的创始人丘处机所创,起初仅是作为一种常规法器使用,后来由于工艺复杂,也不经常使用,其制作方法便渐渐失传了。
听师傅说,这条绳子是他从一座道人的墓中无意间找到的,可以说世上仅此一条。
那些神婆所用的绳子,帮着丢魂的人圈圈魂魄差不不多,但真碰上厉鬼,那可就抓瞎了。
而我茅山派这条绳子却正好相反,要用这么绳子帮人招魂去,非把他的三魂七魄捆散了不可,要捆眼前这个红衣女尸,应该还差不多。
与此同时,那个红衣女尸离我越来越近了,我来不及多想,拿起桌子上的捆仙绳,甩手便扔了过去,正捆住红衣女尸。
这一手是甩手绳,捆住人之后,会自动系一个“响扣”,因为捆仙绳本身是用动物的毛发所编成,具有一种特殊的韧性,而这种响扣是专门针对“捆仙绳”而发明的一种扣法,不想用的时候轻轻一拽就可以拽开,并且可以发出弹力的响声。
而在恶鬼发作的时候,如果绳中的阳气耗尽,冤孽挣扎的时候便会顺利的弹开,而不会损坏绳子。
再看红衣女尸用力的挣扎着,但挣扎了半天,并没有挣开“捆仙绳”。
看来,这些年,这根“捆仙绳”在祖师爷的供桌前没有白放,我赶忙拿出神铁匕首,照着红衣女尸猛刺过去。
红衣女尸躲闪不及,被我刺了个正着,只见红衣女尸一声尖叫,猛的发力挣开了“捆仙绳”转身跑了。
我急忙追了上去,可是当我追到外面时,突然看到一股黑雾压顶而到。
我暗叫不好,伸手抓起几枚铜钱甩手扔了出去,只见黑雾被打中后瞬间散开了,等我再看那具红衣女尸早已经跑没影了。
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