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27 缠缚落幕（第3页）

林子晴说，从那间屋子开始，便都是死人的地盘了。

这间偏殿里没有精致的药橱，取而代之的是高大宽敞的木架。架上摆着一尊尊形似葫芦的硕大陶器。上边的小头敷了白~粉，再用墨笔朱砂细细地描摹出一张脸颊。下面大头则绘制了衣饰。

林子晴道，这些都是骨灰俑，护命蛊就藏在俑中。

凤章君再仔细看，这些俑的五官、发型乃至着装，每个都不太一样，美丑不一、男女有别，显然是依照蛊主人生前的特征绘制而成。

偏殿里阴冷死寂，被这成千上百个骨灰俑盯着看，实在有些瘆人。

凤章君低声问：“骨灰与蛊毒都收藏在一起？”

“俑里面没有骨灰。”练朱弦回答令人有些意外：“护命蛊最好的容器就是人体。人死之后火化，骨灰与瓷土、药草、泉水相和，捣制为为泥、烧出罐形。生前，蛊在腹中；死后，蛊仍旧在腹中。”

此话一出，气氛顿时冷寂，再无人说话。

“大焱的池州城是座海港。当年那些人贩子也是准备经由池州将我们卖往海外异邦。从柳泉取道南诏抵达池州，是一条避开官差的捷径。五仙教每年都能从这条道上救下百余名女子与孩童，暂时送不走的，就安置在这种长屋里。”练朱弦如此解释。

凤章君点头认可：“这的确算是五仙教的一大功德。”

收留归收留，可五仙教毕竟不是善堂。在这里，曾善必须与其他人一起劳作。这些劳作并不繁重，得到的报酬甚至还比外面丰厚一些。再加上留下来的男女几乎都一心想要拜入仙教，日子倒也算得上平安顺遂。

与曾善同屋的那六名女子，清一色全都是花季少女。曾善平日里话语不多，也鲜少提及自身私事，往往被其他人有意无意地忽略。

她原本打算安心做个透明人，不料有一天，她与几位姑娘正在晾晒采收下来的情花，诺索玛与蛊王途径药园，见了她竟微微一笑。

直到这时，大家才知道曾善是被教主与蛊王亲自救下的，这可是谷内罕有的待遇，顿时引来一片艳羡。

打那之后，曾善便被迫进入了少女们的讨论圈。这些妙龄女子们赞叹着诺索玛的俊美，也交流有关于他的种种奇闻异事——如何一夜剿灭整寨山匪；如何降服南诏皇宫中作祟的厉鬼冤魂。而后山里那些可怕的大蟒蛇又如何地对他俯首贴耳、宛如寻常宠物……

诺索玛在谷中人气之高显而易见，他容貌俊美，与谁都温柔和悦，却独善其身，不要说执子之手，就连找机会与他单独说话都难如登天。

五仙教素来没有问道成仙的追求，历任教主大多成家生子。可以肯定的是，将来无论谁成为教主良伴，都必将引来无数艳羡，又惹得无数人黯然神伤。

完美的情爱仿佛一杯罂粟美酒，光是在脑中幻想就诱人蠢蠢欲动。

更何况曾善还曾经闻到过一阵酒香。

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此后，香窥的场景开始了琐碎、频繁的变换。有时只是几句话，甚至什么都没有发生就一晃而过，完全弄不懂发生了什么、更不知道有什么重要意义。

正当凤章君想要质疑香窥是否发生了问题时，练朱弦一语道破了天机：“仔细看，这些场景其实是有共通点的。”

经他这一提醒，凤章君也开始留意观察。

“……都有诺索玛？”

的确，在所有看似琐碎的场景之中，或远或近地都能找到诺索玛的身影。他并未与曾善发生任何交流，有时甚至只是从远处匆匆走过，却都被记忆的琥珀保存了下来。

“她动心了。”练朱语出惊人，“所以这些我们看起来莫名其妙的片段，才会在她的心目中显得如此重要。”

“就不能是在监视诺索玛么？”凤章君提出另一种可能。

练朱弦转头看着他，神色满是揶揄：“人家十七八岁的姑娘家，暗恋上一个救过自己命的、地位高、长得又好看的男人，这有什么奇怪的。还是说你们云苍派的人都是老古板，只许谈婚论嫁、不许谈情说爱？”

凤章君愣了一愣，却也不甘示弱，睨视着练朱弦：“你呢？又跟多少人谈过情、说过爱？”

“……”

一向沉稳寡言的男人突然出言挑衅，不免令练朱弦讶然。他还没想出如何回答，注意力却被眼前新的一幕吸引走了。

场景换到了五仙教内一片难得的开阔地带。蓄着一汪浅浅水泽的湿地，巨大的榕树们围绕着石质祭坛，坛上高耸着神秘石像与紫黑色的旗帜。

祭坛高处，教主诺索玛与诸位护法手持法杖、盛装肃立，而包括曾善在内的十余位准备拜入仙教的年轻人，则齐刷刷地站在坛下。