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第二章 传说（第1页）

‘花会’从其性质和功能上讲，很有可能被定为非法邪教组织――这是小夏研究过有限资料后得出的结论。

这就让她比较好奇了，要说是无知村妇就罢了，可她们全都是被社会和经历淬打得无坚不摧的女人，见识过多少事面，抗击过多少风浪，怎么会被洗脑得如此彻底，怎么能相信这些荒诞不经的鬼话？！

许给神的女人？

这个世界已经乌烟瘴气，污染得连人都鄙视了，神怎么会降临这里，还会娶上一大票连杀人放火做起来也不皱眉头的女人！她实在想不通！

不过在她看来，‘有困难找万里’是最快捷有效的方式，所以她请他吃午饭。听了她简单的陈述，万里丝毫没有讶异。

“你不奇怪吗？”她问。

“我为什么奇怪？”

“可是，她们都是――很有学问、很精明、很强很强的人呀，怎么会上当？！”

“没听人说过嘛，越强的人反而越脆弱，不然为什么越发达的地方越是有更多的人出现心理问题？再说，脑袋精明不一定心理健康，也许她们外表的光鲜掩盖了内心的虚弱，人的心理活动是相当复杂的一件事。”

“自知之明，她们总该有吧？”

“自知之明？没听说过，我只知道自我感觉良好。”

“那这是怎么回事？”小夏有点发急。

“常言说得好，无欲则刚。可人都是有欲求的，执念、贪心、强求，都有可能让人一叶障目，看不清事情本来的面目，只看自己想看的，陷入别人的圈套。好多邪教组织都是这样采取精神控制的，而且越是所谓的上流人物越是容易迷惑其中。”

“是吗？那我和顾与方见面时要小心了，再让她把我带沟里多冤枉呀！”小夏叹了口气，“要是阮瞻在有多好，可以让他看看顾与方脸上有没有黑气，就知道是不是中邪了。”

“你当那个混蛋是万能的吗？”万里失笑，若有所思地看着小夏，“你想他了，是吗？”

“没有！”小夏失口否认，但脸却不争气的涨红了，“我只是想让他还我的人情债。”

她不愿意想阮瞻，可是他的影子就是在她心里缠绕，一丝一丝，不紧不慢，直到弥漫了满胸腔的寂寞和牵扯，每当她一静下来就让他的身影冲进脑海里去，提醒她，有这样一个男人曾经就在她身边。

可他这一走就是两个月，季节从初秋到了初冬，却连一点消息也没有，好像人间蒸发，让她在午夜梦回时，会疑惑是不是真的认识过这么一个人，还是只是一场梦而已。

他留给她的血木剑，她放在哪里也不能放心，总是随身携带。她知道那是他的宝贝，绝对不能弄丢，如果万一她被小偷光顾，而那小偷又喜欢这个可爱的兔宝宝蜡烛而把它拿走，那不是糟大糕了嘛！

她想，他的宝贝在她这里，他总有一天会回来拿的吧！

“还你的阎王债吗？”

“要你管，你跑题了。”

“好吧好吧，我们说正经事。”万里转移话题，“你说的这件事，倒让我想起一个传说。”

“什么传说？”

“落花洞女。”见小夏一脸不知所谓，万里解释给她听，“我和我前妻蜜月旅行时，去的是张家界，在那里听人讲过湘西的四大传说，其中之一就是落花洞女。湘西的落花洞女是说部落里有一些未婚的女子，在适婚的年龄没有找到可以托付终身的人，就得了一种类似忧郁症的病，进入了一种痴迷的状态。按照当地的说法，这个女孩子已经把自己许给了神，整天生活在幸福的幻想里，不再为任何世俗的男子动心，只小心保护自己的美丽娴静，等待着神选好了吉祥的日子来娶她。当那个日子到来时，女孩便会含笑而逝。部落里的人们也认为她去和树神、井神结婚了，不但不为之办丧礼，还要办婚礼，以示新婚之喜。”

小夏听得津津有味，见万里停下来，催促他说：“然后咧？”

“没有然后，就只是个传说而已。我是不相信的，可当地人有很多坚信不疑。我想你这个案子与这个传说很相似哦，不过具体是不是利用这个来进行的精神控制要等你细细盘问过顾与方才得知。”

“可是――这不是太奇怪了吗？”小夏还是不能理解，“被人骗财骗色骗婚，我都可以理解，所谓人有失手，马有乱蹄，可她们说的是许给神哪！伟大的神！太夸张了！”

“外国的统计数据我不知道，不过据咱们中国自己的心理学研究，东方女人都有渴望被征服的心理，而且到了一定年龄都有待嫁的心态，无论多么成功也是一样。当这种心态变成‘我一定要在多少多少岁以前把自己嫁出去’，变成一种恐慌，就往往会犯很大的错误。当然也可能被某些居心叵测的精神控制高手所利用，给她们错误的心理指向，让她们陷入其中不能自拔。如果有人再用迷信思想宣传一下，甚至把迷信包上科学的外衣，弄出点幻像什么的，就更会令这些自认崇尚事实的人上钩、入扣。你知道，有很多成功的人还具备另一种气质――固执，觉得自己不会犯错。所以，获得了她们的认知，她们就会比一般人更会深信不疑。”

“好可怜！”小夏感叹。她也是女人，能明白爱情就是女人的全部精神食粮，无论什么人利用这么神圣的感情都不能够原谅。