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一千三百九十七 他唯一知道的就是魏帝国的宿命（第1页）

郭瑾的关心，郭鹏能体会到，但是有些事情，不是能放手交给别人去做的。

没人比郭鹏更明白这门格物学的真正用意所在，以及它的重要性，所以郭鹏必须要亲力亲为。

“懂这些学问的，只有我，我要把关，不至于让这些老学究们传授错误的格物知识给学子，不能叫他们误人子弟，还要害了国家。”

“如此……也好。”

郭瑾沉默了一会儿，又开口问道：“儿子始终不明白父亲为什么要推广这格物学，墨家学说早在先秦就被人抛弃，父亲却又捡起来重新推广，这就是父亲想做的事情吗？”

“自然啊。”

郭鹏点了点头：“先秦诸子百家，哪一个都是使劲儿往上曾发展，旨在通过影响上层，推广自己学派的学说，从而获取巨大的政治利益和经济利益，成就一个大的学阀。

儒家也好，道家也好，法家也好，不外如是，他们的眼中没有平民百姓，只有先秦的那些血脉贵族，他们所竭力要争取的，要服务的，也都是这些血脉贵族。

当然，各家学说创始人本身也都是贵族出身，那个时代，平民百姓是没有姓氏的，有姓氏的至少往上追溯三代都是有权有势的贵族，他们所通行的，实际上就是贵族之学。

诸子百家里，只有墨家，看到了平民百姓，意识到了平民百姓的力量，所以他们主张兼爱，主张【列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之人】，主张【官无常贵而民无常贱】。”

“这……科举？”

郭瑾有些意外：“父亲建立科举，莫不就是……”

“不能说没有关系吧，科举的理念的确和墨家的理念类似，我也不能说没有受到墨家理念的影响，可是限于时代，墨家理念也只是一种理念，没能推行开来，罢黜百家之后，更是灭亡了。”

郭鹏摇了摇头：“不过也幸亏墨家学说消失得很彻底，我再次把它们拿出来，也能很方便的做做删减，把墨家那套非攻理论给剔除掉，我欣赏墨家的部分理念，但绝不会全盘接受。”

“原来如此。”

郭瑾表示自己明白了：“墨家和父亲都看到了平民百姓的巨大力量。”

“水可载舟，亦可覆舟，我们是舟，平民百姓是水，水至柔，可水一旦发怒，就是滔天巨浪，可悲哀的是，很多舟船都以为自己是坚固不可摧的，最后，只能被水颠覆。”

郭鹏指了指自己桌子上的那本《墨经》。

“不重视平民百姓的人，终将被平民百姓所抛弃，一旦被他们抛弃，就必死无疑，阿瑾，你不能忘啊。”

“儿子谨记在心。”

郭瑾很认真的发誓。

郭瑾走后，郭鹏默默叹了口气，收起了桌上的那本墨经。

记得也好，忘了也罢，终究逃不过封建帝国的宿命。

他郭某人建立的是一个封建帝国，一个注定灭亡的封建帝国，而不是一个前途无量的共和国。

这个时代注定了他没有办法把这个封建帝国往前带，他只能停留在这个时代。

然后，给后人留下前进的希望。

真正重要的，不是后代皇帝能否记住他的话、能否贯彻学习郭氏君学。

那都是细枝末节。

真正重要的，是格物致知的学习理论能否遍地开花，成为被人们广泛重视的学科，在此基础之上诞生工业时代所需要的各种基础知识。