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第182章（第1页）

“我的子孙若是也有诸葛亮这样的人辅政，不对，跟诸葛亮这种人差不多也行，我大明定能千古明君。可惜！可惜！”朱元璋扼腕叹息。

【上位者总以为百姓愚昧，实际上位者的所作所为百姓都看在眼里。功过是非，百姓心中自由定论。】

【曹魏青龙年间，长安百姓为纪念曹真主管长安政务时刻的功德碑。】

【碑上有一句“蜀贼诸葛亮”，后来此碑在古代出土，百姓看不惯把丞相称作贼，明明曹魏才是真汉贼，于是管他文物不文物，直接把贼字凿了。】

【明朝之前，武侯祠和汉昭烈庙是分开的，但武侯祠的香火总比昭烈庙旺。】

【明朝蜀王朱椿来到程度，他觉得这种臣夺君席的情况不好，但若是将武侯祠拆了必然引起民愤，因此他将武侯祠和昭烈庙合二为一，形成君臣合祀的新格局，直到如今。】

【尊崇诸葛亮的不仅是汉人。】

【1936年，英军武装侵占矿区，制造“班洪事件”，西南卡佤十七王联合起来，发布了《敬告祖国同胞书》：

阿祖阿公之源源相传，守土有责，倘自我失之后世，相传之继，亦自我而不与之，上难以见冥灵之阿祖阿公。】

【阿祖是卡佤的祖先，阿公则是诸葛亮。班洪事件距离诸葛亮的时代已经一千七百年了。】

【也就是说，一千七百年后，位于西南边陲的一个小民族，依旧坚守数千年的承诺，依旧谨记丞相的教诲。】

【这样的影响力，还有谁？】

【益州老人至今有头缠白布的习惯，据说就是为诸葛亮戴孝。】

【在现在的蓉城，即过去的季汉都城，有交通要道为武侯大道、武侯立交

有一个区，以诸葛亮的谥号命名；他的祠堂成了著名经典，来蜀都不去武侯祠那就是白来了；他的祠堂里，有历朝历代文人雅士的题诗、题词、碑文。】

【在蓉城，随处可见诸葛亮画像，都江堰景区前最大的雕像不是建造者李冰父子，而是治理者诸葛亮。与诸葛亮相关的各种地名层出不穷：其旧居在双流县，是今天是“葛陌村”，无论经过多少次行政变迁、调整，“葛陌”一直存在；

味道甘甜的井水传说是诸葛亮开凿，于是叫诸葛井，后来成了诸葛井街；

诸葛亮南征路过一并，于是此市境内有丞相祠，点将台、洗马池、观斗山等一大批地名与诸葛亮相关；

孟获造反之地，后世传说这里有诸葛林，是当年诸葛亮所种。】

【诸葛亮北伐所过之处，如今还存在纪念他的武侯祠。】

【人们愿意保留丞相生命里的点滴，愿意相信丞相曾经踏足此地。】

【这些路名、地名不过是武侯遗迹的小部分。】

【诸葛亮的坟墓在五丈原，那个地方从蜀都出发，先坐高铁到长安，再从长安坐高铁到岐山，再从岐山坐公交车道五丈原风景区，再爬坡走路到诸葛亮墓前。】

【出行的人都知道，换乘、转车、爬山是一件多痛苦的事。】