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第159节（第3页）

华夏：“？？？”

美国大卫·威廉姆斯默念：

“玛雅文明是姆大陆文明，那美洲欧洲的亚特兰蒂斯去哪了？”

印度特工不敢问，其他国家的特工纠结一番，也打消出头的意思，打算私底下研究。

普利提维·叶璐的目光已经放到张媛媛身上，挥了一下手臂。

一件之前已经打造完的武器金刚杵飘浮在张媛媛的面前，算是代替她之前毁掉的武器，并且赐予湿婆神伽梨儿子塞犍陀的部分修炼经验，希望能让她的佛修之路少走弯路。

吉星：“意外惊喜啊”

其他国家：“柠檬树上柠檬果，柠檬树下你和我。”

张媛媛双手合十，虔诚道：“阿弥陀佛，感激大地之母。”

“华胥后人，果然比这些颠倒是非的垃圾们强得多。”

华夏几个专家真是激动不已。

华胥是谁？

《春秋世谱》记载“华胥生男名伏羲，生女名女娲”，《列子》的“黄帝梦游华胥之国，而后天下大治”……

上古伏羲和女娲的母亲，至少有上百种华夏典籍中均记载着一个叫华胥氏的女性部落首领，及其儿女伏羲和女娲的故事。

回去就让司部，把女娲丈夫什么的故事清理干净，尤其是道学吸引信众那一套不比印度神话乱少的混乱神谱关系，以免以后被揍。

吉星没有太搞明白华胥是谁，脑子有点懵，脸上神情正常：“……”

不过也对，对于地母普利提维来讲，他们一定不是炎黄子孙，可能有不少时间差。

传承已经给出。

普利提维·叶璐剩下的目的是把南亚的歧视和规定纠正过来，那么多的女性财产不能够让社会悲剧吞没，她们有活下去的权利。

杜尔伽、伽梨、毗湿奴、梵天、湿婆、拉娔诗米等神的作用就是如此，他们可以在此次事件中获得功德等各种奖励。

纳拉卡界地狱由暴虐女神伽梨掌管，和她非常配，其他女神分散在南亚的各个角落，有监管、惩罚、拯救、镇场等作用。

除去种姓阶级制度和男女制度的干涉，以及印度上古神话的纠正，其他人类相关规则还是掌握在人类自己人的手中。

比如，印度整体实力的增强细节。

由英迪拉·杰维、塔妮·萨姆帕特、希玛·南德娜、接受过高等教育那个雅利安人艾瑞·班加罗尔、不丹特工赖黄杉等组织印度的国际超自然协会分部，肩负重责。

这个规则的改变不仅针对印度，不丹、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、尼泊尔、斯里兰卡等所有国家的国民，全都不放过。

“历史是在不断新增，不意味着你们瞎编乱造。”

远古文明定阁在消亡的那一刻，比如玛雅、北欧、凯尔特等。

“在新一纪的世纪灾难来临之前，你们至少得当个人，不是被当作附庸品、财产和生殖器官，也不是当施暴和加害的禽兽。”

“……”

塔妮·萨姆帕特等正在遭受苦难的女人最深有感触，她突然下了决定，努力修炼，回去就像伽梨一样把那些人都踩在脚下摩擦。

湿婆：“……”