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而在古时,嘉峪关过去就是西域。
一千多年前佛教徒们就是自印度西北部出发,越过葱岭进入西域,最后经由“丝绸之路”,因此过去西域诸国都深受佛教文化影响。
比如古龟兹就是著名的西域佛国,笃信小乘佛教。
实际上在公元3世纪起这里的佛教徒便开始修筑石窟,留下了数座石窟群。
在十六国时期大量西域僧人进入河西传法,这才将龟兹石窟风格带入内地。
虽然历经岁月变迁很多佛教石窟都毁损严重,但是大概的位置还是清晰的。
而这也给江哲提供了灵感。
想想看,在苍茫荒凉的沙漠里被遗忘的大佛,破败的石窟,以及厮杀的人类。
这种画面江哲光是想象就觉得有冲击力。
尤其是当雨化田和沈云两人脚踩佛头,在一座座佛像之间杀的你死我活时,这种画面绝对会相当的讽刺。
额,实际上徐老怪做的比江哲想的还要过分。
也不知道是不是被江哲激发了灵感,徐老怪竟然变得邪气肆意起来。
竟然不惜费时费力的让道具制造了数十尊仿古佛造像。
然后在实际拍摄的时候——斩佛首、刺佛身、砍佛手。
简单来说就是江哲和李联杰打了半天谁都没事儿,反倒是啥也没做的佛陀倒霉了。
最后随着两人的交手越发激烈,石窟崩塌,两人同归于尽。
沈云死了,一如当年的邱莫言那般。
至于风里刀终究没有跟着凌雁秋回去,因为他把凌雁秋留了下来。
两人就在这塞北黄沙中成了一对雌雄双煞,遇事只需用刀剑说话便可。
相比于蝇营狗苟的关内,倒是轻松自在许多。
……
“行了,剩下的事情我就不掺和了,还有一堆宣传等着我呢。”
翌日,电影杀青后江哲没有再继续逗留便匆匆离开了。
实际上《龙门飞甲》的拍摄任务也不算完全结束。
因为徐老怪嫌弃这边的石窟内景不够宏伟壮丽,准备去龙门石窟实地取景。
不过这回就用不到演员了,只需要摄影组和特效团队跟着就行。
而另一边江哲离开之后并没有选择和刘艺菲、杨密同行,而是选择和景田一同离去。
见此情形,刘艺菲和杨密虽然看着不爽,但也无可奈何。
因为《司藤》播出在即,作为主要的江哲和景田多少还是要跑一跑宣传的。
话说这回《司藤》的销售可是要比《星你》轻松多了。
花果山影业这边没做任何宣传,《司藤》的播放权与网络版权便被抢购一空。
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