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因为他两次的讲述都比较简单,于是他这一次详细地讲了讲:“我是直接到了一个庙里,庙里什么都没有,只有一座赤-身神像。第一次进入刺青的时候,我抬头看了一眼,还没看清楚,就出来了。昨晚第二次进入刺青的时候,我才看清神像,菩萨是男身。不过难度加大,光靠对视已经无法离开刺青,所以我试着抚摸,我刚刚也说过了,手感很奇怪,我当时以为会是肌肤的触感又或者就是石像本身的触感,但都不是,而是一种黏腻的温热的触感。”
说完,这个男人说:“我只能提供这些了,靠你们来拆分了。”
向乾说:“那就开始拆吧。”
提说拆分《赤-身菩萨》的是闫续,闫续便说:“按照纹身的禁忌来看,纹菩萨将就一个‘抱’,然而菩萨出现在了后背,且从当事人的讲述来看,《赤-身菩萨》这幅图的整个主图就是亵渎,或者说亵神。”
众人翻到图册里《赤-身菩萨》的位置,时间上是2017年6月。
向乾看着这个时间说:“我记得我看到有关邪-教报道就是在17年,警方抓捕了多名头目和多名骨干,有力打击了邪-教。”
连芯忽然抬起头说:“难道这幅图是在隐喻古镇的人认清了事实,故而做出了亵神的行为?!”
有人有不同的意见:“前面的图不是说了吗?邪-教的创建人把情-妇包装成祭司。如果是众人认清了事实,该亵渎的是祭司像,而不该是神佛像。”
连叶点头:“图册上还有图呢,如果这个时候古镇认清了事实,那么后面这些图呢?”
连芯:“好吧,我只是说说。”
向乾说:“集思广益嘛,大家有想法都可以提出来。”
林嘉看着《赤-身菩萨》,听见闫续问:“你是说石像是男身。”
那人点头:“是的。”
他猜到闫续询问的意思,继续说道:“我看到神像肯定不是祭司,应该代表着其他人,且是男性。”
毕竟有很明显男性特征。
闫续说:“能再描述一下你的触感么?”
“可以。”那个人说,“很黏腻,温热,就像……血一样。”
连芯说:“这样的触感,我可不可以认为是神像暗喻的这个人身上沾有鲜血。”
向乾说:“当然可以,但前提是触感没有出错。”
男人说:“我只是比喻,我当时只摸了一下就收手了,我无法决定这样的触感真的是血液。”
众人沉吟一瞬:“这需要鱼人问题了。”
因为之前几副图都没有用到鱼人问题,现在面临着需要鱼人问题才能推下去的问题后,不□□露出失望。
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