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底下的大臣眼观鼻鼻观心,陛下心情不爽没看见》吗?谁这时候去触霉头谁就是二傻子。
杜甫有一点点纠结,他家诗教甚严,所学俱是圣人学说,《论语》有言,子不语怪力乱神。他对神仙之说倒也没有特别大的执念,但如果李白注定要成仙的话,他倒是可以陪他一起去采仙草。
夫子应该不会怪罪的吧!
【小结一下,在“梦中所见”这一部分中,李白以“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”之句过渡,分别描绘了四幅图景,其境或清幽寂静、或雄奇壮美,或阴森恐怖、或盛大欢乐。置身其中的诗人,则忽愉悦,忽欢快,忽惊恐,忽恍惚。这场梦境是那样精彩纷呈而又惊心动魄,令人浮想联翩。
那么,你觉得李白做的是一场美梦,还是一场噩梦呢?】
作者有话要说:1曹丕写的志怪小说叫《列异传》,也有人说是伪作,但证据不够有力,这里采用袁行霈老师的说法。另外不知道这本书具体是什么时间写的,就当是称帝之前吧,一切服务于小说。
2使动用法这个说法应该是现代名目吧,词性分析是现代的事,更详细的资料没查到如果有错大家在评论区提醒我一下。
3一切景语皆情语——王国维
4圣人立象以尽意——《易传系辞》
5气之动物,物之感人。摇荡性情,形诸舞咏。——钟嵘《诗品序》
6司马相如《大人赋》是讽刺猪猪求仙的,但猪猪读了飘飘然有成仙之感,起反作用了。
7这几天查资料再一次为白哥沦陷了啊啊啊真的好喜欢李白啊!吹爆他!
第25章梦游天姥吟留别4
咸阳。
嬴政想也不想便道:“当然是美梦!”他回想着描绘的场景,“天姥山既是仙山,李白又在梦中见到了仙人,自然畅快非常。”
长安。
刘彻给秦始皇隔空点赞:“梦游仙山,仙人相迎,自然是一场美梦。”
他也挺想梦到神仙的,不知道这李太白是怎么梦到,把这首诗放在榻前诵读一遍再入睡能梦到吗?
已然被这首充满奇幻色彩的诗俘获的猪猪陛下开始放飞大脑。
卫青性情稳重而又务实,对神仙之说并不怎么感兴趣,自被武帝提拔以来他也读了不少书,李白的诗虽然奇崛,但吐语自然,毫无佶屈聱牙之感,又有冲天的仙气与豪气,他不自觉也被这样的气势感染,点头道:
“臣也觉得是美梦。”
梦中场景如此美好,天姥山那样雄奇,在出游之前能做这样一场梦,一定十分美妙吧!
三国。
曹操拍了拍还沉浸在诗境中的儿子,问到:“子建,你怎么看?”
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