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第556节（第2页）

举个例子，你在地上捡到钱了，这钱也得交纳偶然所得税。

虽然实际生活里没人这么干……但是法律就是法律。

大多时候，税务官员其实也懒得搭理你，但是真有需要的时候，人家可就把这些税务法的条文给搬出来抓人了。

而这些贪官们的实际收入，显然超出了他们的合法税后所得……甭管钱这么来的，但是一条偷税漏税肯定是跑不了。

只要抓了人，然后慢慢突破，顺藤摸瓜就能形成贪赃枉法的完整证据链，然后贪张枉法等罪名和偷税漏税等罪名一起合并审判……嗯，基本都去见了阎罗王！

还有极少数身份极为特殊，而且做事手段极为高明，就连税务官们也拿他们没有办法的时候。

也不用担心，还有一个翰林院内务科呢。

人家翰林院内务科办事更加简单干脆，直接从档案室里调出来这个高官的相关档案资料，里头基本上该有的犯罪记录都会有，然后交给督察院那边抓人就行了，至于内务科自己，人家可不敢反贪这种事。

反贪这些小事不在他们的业务范围之内，而且真要让内务科反贪的话……除非极其特殊的情况，不然罗志学一般都是不会动用翰林院内务科的。

同样的，内务科搜集的众多官员的情报资料也是绝密资料，没有罗志学的旨意根本不可能被调阅，更别说作为犯罪证据使用了。

因为真把翰林院内务科当成反贪机构来用的话，大楚帝国的官场也就没人可用了。

这可不好玩！

任何事情都要有一个度，这是罗志学的行事准则之一。

当然，这只是对别人而言！

对于一个皇帝而言，规矩从来那都是要求别人的。

要不然罗志学也不会对皇家乐舞团进行改革了……而且还是让王皇后去负责改革，他本人是不管的。

还别说，王皇后不愧是传统士绅大家族出来的嫡女，自幼接受的女主人教育让她在处理后宫事务上得心应手。

皇家乐舞团的改革就很成功！

就和现在这样，罗志学看着皇家乐舞团的表演，根本就想不起来几年前这个乐舞团是什么模样的。

看着前方十多名皇家乐舞团的表演，罗志学很庆幸自己娶了个识大体的女人。

当年选王皇后当皇后没选错，这些年来王皇后连带王家都没给带来什么麻烦，并且王皇后在处理后宫事务也非常的手段老辣。

至少这乐舞团就改革的挺不错的，舞者们的艺术功底都非常扎实，跳舞的时候哪怕动作幅度大一些，哪怕穿的少一些，但是依旧不会给人一样在下三滥的场所看不正经的节目那样的感觉。

而是让人觉得她们的舞蹈非常的正经。

这看着看着，罗志学又想着也许可以亲自设计几套服装让她们充当表演服装，好歹也算是为大楚帝国的服饰文化的革新做贡献的。

毕竟自己是大楚帝国的皇帝，除了农工商这些民生大事需要重点关注外，对于一些文化艺术，比如说服饰文化也需要关注一二。

毕竟大楚帝国是传统的华夏王朝，而华夏之国乃礼仪之国，又有服章之美。

而且服饰发展，不仅仅是代表着时代审美的变化，同样也蕴含了深刻的时代发展的意义：生产力的解放！

纵观历史，尤其是近代史那么就能发现，服饰，尤其是女性服饰的发展和变化，往往伴随着女性的解放，劳动力的解放，生产力的提升等重大时代的变化。

其中最具代表性的不外乎西方欧洲女性的束腰被彻底扔进历史垃圾堆了，这玩意的存在，就是对女性身体的迫害，而束腰的消亡，也意味着欧洲女性的解放，而女性的解放又意味着相当多一部分的女性劳动力被解放。

其历史意义以及对社会发展的积极意义，不亚于华夏地区的解放小脚。

罗志学觉得，大楚帝国如今也具备了一定的女性服饰改革的可能以及需求，并能进一步推动生产力的提升。

就和早年自己大力推动解放小脚，全面禁止官员女眷一样。

大楚帝国成立之初，就全面禁止官员女眷缠脚，违者严惩，同时又持续多年不断的进行宣传缠脚的危害。