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第1316节（第3页）

“大王…”张卫迟疑了一下，最终还是颔首：“大王放心，十日之内，臣能集结出汉中七万五斗米教教徒，抵达这前线，为大王鞍前马后——”

“好…好…”

听得张卫的话，曹操总算有一种如释重负的快感。

张卫却好像突然想到了什么，“臣斗胆向大王谏言，这种时候，南蛮当发力啊…若是在决战之前，成都遇袭，那蜀军…”

不等张卫把话讲完，曹操“唉”的一声叹出口气，“孤何尝不知呢？可仲德传来消息，只说南蛮之女抵达成都，可南蛮之军却始终按兵不动…”

“大王…”这时候，贾诩眼珠子一定，他罕见的插嘴道：“这南蛮入侵，老臣倒是有一计！”

“什么？”曹操与张卫同时望向贾诩。

贾诩却是不紧不慢的说道。“若是那南蛮王的女儿死在成都？那南蛮王还能按兵不动么？不妨看看这蛮女的命和刘备的命，谁更硬？”

此言一出…

曹操的眼睛骤然瞪大，乃至于，他下意识的把脑袋转到张卫的脑门上。

言外之意，不言而喻。

“诛蛮女，引南患，此计甚妙——”

“张大祭酒，五斗米教是有人潜伏在成都的！没错吧？”

…

…

第695章圣女鬼婆蛮女，还有花美男！

五斗米教是有人潜伏在成都的？对吧？

曹操是这么问。

答案却是显而易见，五斗米教三代于蜀中传教，势力遍布整个东西两川，甚至延伸到云南。

同时，五斗米教自教主张鲁以下，有治头大祭酒，也就是张鲁的亲弟弟张卫，有圣女，也是张鲁的长女张琪瑛。

除此之外，负责在南中蛮族地区与传教的则是五斗米教第二代天师张衡的亲生女儿，第三代天师张鲁的亲姐姐，云南地区赫赫有名的鬼婆——张玉兰。

张卫自不用多说，除了天师道治头大祭酒外，还是曹操亲封的昭义将军。

而张琪瑛，这个张鲁的女儿，自打五斗米教归降曹魏后，曹操便许下她与儿子曹宇的婚约，若不是这两年时局的变化，两人早该完婚。

而张琪瑛，她本是操持五斗米教在巴中的传教，但因为三巴战场，张飞那开天眼一般的发挥，连带着五斗米教、魏军节节败退，最终三巴沦陷。

张琪瑛被迫，只能带着教徒蛰伏起来，藏匿于蜀中，暗中为大魏传递蜀中的消息与情报。

至于，最后的这位张玉兰，作为天师道第二代天师的女儿，第三代天师的姐姐，她在五斗米教派中的地位自是不言而喻。

《太平广记》记载，张玉兰者，天师之孙，灵真之女也。幼而洁素，不茹荤血。年十七岁，梦赤光自天而下，光中金字篆文，缭绕数十尺，随光入其口中，觉不自安，因遂有孕，后不能忍耻而生，死而剖腹，以明其心。

通俗点说，就是十七岁突然怀孕，为了证明自己的清白，忍耻剖腹…

果然，腹中无子，惟有一物如莲花，开其中，得素书《本际经》十卷。

至于张玉兰，则是产经得道，白日升天。

相传，后世龙虎山中仙都睡美的景观，便是她的化身。