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第582节（第2页）

如果不恭敬的对待上天，想必一定会遭受到上天的惩罚吧。

现在公子您说出这一番话来，雍深深地为之感慨啊。

我对汉室有什么汗马功劳可言吗？

我对江东又有什么贡献是值得自豪骄傲的吗？

细细数来却是找不到片瓦只砖。

只不过是依靠了顾氏门第的资格，而受到江东士人的奉承罢了，却因此而如此的得意忘形。

这是恃豪忘敬、谦虚不足啊，如今遇到孙坚这样的豺狼于是陷入了危险的境地之中，这难道不是对过去的惩罚吗？

现在得由您的提醒，于是使我等从其中挣脱出来，是应当招揽出生在扬州以及流寓在扬州中的贤能之士啊！”

桥巍陡然睁开了眼睛，脸上忍不住露出了笑容，在桥巍看来，这些人做出了最正确的选择，见到桥巍的反应，其余五人心中忍不住稍微松了一口气。

身为洛氏曾经的分支，桥氏的祖先是号称“邦周天命最后的余晖”的洛武公的亲弟弟，后来又有祖先追随了昭圣王洛陵那么多年，还在昭城之中生活了那么多年，对洛氏极其的了解。

洛氏虽然一直以来都追求公平一点，进入汉世以来，对世家豪强大族持打击的态度，但并不是那种酷吏风格，一定要将世家豪族连根拔起的态度。

因为洛氏相当的务实，当年洛文公改革的时候对大贵族大奴隶主妥协，洛宣公改革的时候对一部分大诸侯开刀，对另外一部分大诸侯妥协，这都是务实的表现。

世家豪族存在的根基以目前来看是难以摧毁的，那洛氏要的东西就改变了，只要这些世家豪族保证风气是向上，保证价值观是正确的，以及能够给底层留上升通道就足够了。

换句话说，你是世家豪族，生来就富贵，这是你的福气，那就好好当个道德高尚的好人，不要依仗着家世去干那些狗屁倒灶的事情，这就足够了，这并不难。

而且洛氏是相当念旧情的家族，可不是那种大公无私的圣人家族，一般来说只要不做过分的事情，洛氏都会给旧人一个体面的结局。

这些吴郡士族既然选择了相信洛楚，只要后续不搞骚操作，那洛楚不会让他们吃特别大的亏。

洛楚听到顾雍这番话，又看了另外几位吴郡大族家主几眼，同样心中暗暗松了一口气，如果可以的话，他还是不愿意离开江东的，站在这片土地上，他有一种颇为心安的感觉。

吴郡士族表完态，洛楚知道是自己应当表态的时候了。

他的神情很是放松，但是眼神以及声音却很是认真的说道：“楚有一番话想要趁此而言。

这世上有主动去招纳贤才而使自己受损的吗？

纵观一千三百年史册，未曾见过这样的局面。

百年后汉，士族多在郡县之中盘踞，若不是万不得已，是没有士族愿意出奔到异地的，这是因为什么呢？

因为离乡卑贱啊！

但是中原乱战，破家灭门幸存的士人，躲避战乱的士人，又是何其之多呢？

这些士人有的流寓在江东，有的流寓在荆州，等待着明主的出现，我前些时日便得到了一个士子，名为诸葛瑾。

乃是徐州琅琊郡的诸葛氏子弟，之前到江东游学，结果因为战乱没有返回徐州，就在江东流寓。

这诸葛瑾有大才，无论是待人接物还是风物才能，都是上上之选。

前些时日岳父同我说，在庐江郡中有望族子弟姓周名瑜，字公瑾，同样有大才，是江东少有的风流人物。

我当时就惊奇道：‘既然有这样的风流人物，为什么不将之收揽于吴郡之中呢？吴郡乃是扬州精华之所在，吴郡六姓乃是江东士林之冠冕，若是伸出橄榄枝，难道会有人不愿意接受吗？’

周瑜是扬州本地的贤才，诸葛瑾是流寓而来的贤才，这样的人在江东还有多少呢？

让这些的大贤之人流落在江东的山水之间，而不能尽用，等到孙坚这样的人攻上门来，却要高呼‘为之奈何’！

长此以往，不过是强者过江即为江东之主罢了。

到了那时江东士族又要如何自处呢？

固守的人一定会被天下所淘汰。