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第372节（第2页）

况且这不算是抛弃宗法，洛氏本就不同，早在邦周之时，圣痕子弟的继承权就是排在无圣痕子弟之前的。

毕竟圣痕子弟氏洛，无圣痕子弟却直接改氏了，谁来继承一目了然。

“家主，这无双侯国是汉室的皇帝所册封，他若是不愿意让我们这样做，那该怎么办？”

每一位列侯和诸侯王的继承，即便是无可争议的继承人，都要前往长安，等待宗正府等等的审查，还要天子同意，才能够继承爵位。

封建金册这是天子才能够签发的东西。

洛氏再强势，玉玺这些天子之宝手中没有，签发的诏书就不作数，没有人会认。

洛无疾淡淡道：“天子会同意的，这对天子来说并没有什么损害。

即便有一两个皇帝不同意，但是不影响大局，等到他驾崩即可。

我们有无数的条件可以让天子同意，而天子却只有一个理由不同意，那就是他不喜欢洛氏。

况且，即便无双侯不是嫡系子弟，家族派过去的洛氏子也足以掌控大局，不会影响家族的政策。”

第439章洛氏二三事下

始终团结在家主周围的洛氏子，是洛氏最大的依仗，多少人感叹人心易变，感叹这世上没有永远的忠诚，但是在洛氏子面前，这些东西都是现实存在的。

试想一下，如果你是一个皇帝，宗室中有十几个可以完全信任的兄弟子侄，这是一种什么概念？

分封制最大的问题就是地方藩国一旦强势起来，就会反抗中央王朝，进而酿成大祸，但是如果地方藩国无论多么强势都永远不会反抗中央王朝呢？

洛氏虽然不是皇族，但是家族的生存之道同样如此，洛氏有无数的底蕴可以解决那些来自各处的风霜刀剑，但是世俗的种种却需要家族的子弟解决。

单纯以家族人口来论，洛族是目前整个诸夏，最为庞大的家族！

这不是夸张的说法，即便是刘氏皇族在规模上都不如洛族，毕竟洛氏繁衍了上千年，而刘氏却只有短短的百年。

这样一个庞大的宗族，小到族人的衣食住行和婚丧嫁娶，大到支脉在宗族中的位置，都要主家来操心。

举一个非常简单的例子，洛氏有规定五服之内不得通婚，每一支脉的计算都在主家这里，所以是否能够通婚就需要主家察查。

另外，经过这些年的研究，洛氏渐渐发现了近亲结婚的坏处，除了嫡系之外，普通族人近亲结婚会造成孩子夭折和畸形的概率大大增加。

洛氏族人本就基本上很少纳妾，造成孩子夭折和畸形是不可被饶恕的，所以现在就有种声音要将表亲同样放到其中计算。

昭城之外的贵族之间近亲联姻主要是为了拉近双方之间的关系，洛氏族人没有这方面的需求，所以子弟健康就是第一需要考虑的事务。

那这就更复杂了，因为父母双方都氏洛，就要从双方支脉来考虑。

这只是一些微不足道的小事，还有各种资源的分配，都要根据贡献等进行分配，核心就在于一个公平。

想要维持这种公平是很不容易的，古代宗族不仅仅是庇护族人的所在，同样是一个极其不公的地方，在宗族之内有无数的黑暗，吃绝户这都不算是什么，许多宗族都不把族人当人看，种种罪恶是现代人难以想象的。

早期的宗族还算是好的，各种规矩没有那么大，依附家族利大于弊。

但是在理学盛行之后，那是真正的吃人社会，三纲五常压在所有的头上，族人已经完全不是家人，而是耗材，主家的耗材。

洛氏当然不能如此。

如果只是粗放的管理，不能深究那些阴暗之处的黑暗，那洛氏子的能力足以管理郡县，但是想要精细到家家户户，需要的能力就陡然提高。

俗话说清官难断家务事，处理族人之间的种种分歧是很不简单的，想要让大多数族人认可处理结果是不容易的。

大多数洛氏子的精力都在研究典籍上，洛氏女一部分在研究典籍，一部分则在祭祀素王，但维护家族内部的公平同样消耗了他们一小部分精力。

几十个水准之上的洛氏子和洛氏女治理家族，就算是在后世生产力大发展，官员数量大大增加的时代，单以整体素质和人均占有官员数量，都不如现在的洛氏，所以才有了现在昌盛的昭城洛氏，家族之中始终凝成一根绳，团结一心应对所有。

这是其他家族学不来的东西，这是洛采和洛亦这些洛氏子和洛氏女为什么一定要让子女回到家族的原因。