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第86章 天草与桃色八卦（第1页）

其他从者都没看懂这个发展。

什么叫“三郎的记载中balabala”？普通人能有什么记载？

真名为阿喀琉斯的Rider最先开口了：“他不是御主吗？哪来的记载？难道其实是从者？”

虽然是这样问，但阿喀琉斯心中其实是持有否定答案的——就算是弱鸡如Caster莎士比亚，也不至于真的跟个人类一样，从者与人类之间的差异非常大，除非对方拥有能伪装成人类的宝具，否则不可能他们至今都没发现对方的身份。

天草四郎知道这个问题必须解释清楚：“他的确是御主，只不过是我国知名度比较高的名人，所以大致知道一些情况……不过他的确有着足以成为英灵的灵格，也许以后也会升上英灵座吧。”

莎士比亚的眼睛简直要往外放光：“杰出的剧情！在临近高潮之际居然还能诞生如此转折！这一次的圣杯大战果然值得期待！我要大书特书——这位御主可以告知我你的真实身份吗？我愿意为你增加几行戏份！”

“告诉你也没关系，不过我觉得没必要写我……”

三郎和迦尔纳的相性度并非仅仅高在与人交流方面，还有他们看待自己时的态度：即使他们都称得上是名人，但他们完全不认为自己是多么特殊的存在。

三郎认为，特殊的是“织田信长”，他也是为了“织田信长”的历史才那么努力，而在结束了织田信长一生的现在，他觉得自己虽然无法摆脱织田信长的影响，但更多的还是属于普通人的三郎。

……当然这只是他自己的想法，他的刀剑们要是知道他这个念头，估计会声嘶力竭地喊“您一点都不普通啊信长大人快醒醒！”吧。

就连莎士比亚也不赞同他的想法，在打听出他的名字后，就更加兴致勃勃地拉着他聊了起来。

于是这两个绝对不会上战场的家伙就开始蹲在了角落里长蘑菇。

“……那两个人指望不上了。”亚述的女帝刻薄地说，“身为御主的三郎本来也不该上战场暂且不提，Caster真是……”

天草四郎安慰她：“没关系，这都在计划内。”

太阳落山了，急速前行的移动堡垒终于被黑方所发现，大战一触即发。

天草四郎教会了三郎如何与迦尔纳视觉共通，但三郎只看了一会儿迦尔纳的视角就断开了：仿佛第一次见识到3D大片的老年人，三郎感到了强烈不适。

好在他的视力很好，虽说比不上从者，但在信仰之力的加成下，看清下面的战场大致发生了什么还是没问题的。

赛米拉米斯也留守在空中花园里，倒是天草四郎跑下去跟黑方的Berserker对决了。

三郎找到天草四郎的战场后，忍不住多关注了一会儿对方的战斗。

“……他手里的刀剑是被你加强过的吗？”三郎问莎士比亚。

莎士比亚自豪地说：“没错！是附魔，原本就是强大的名刀，经过我莎士比亚的‘创作’后，已经达到了宝具级别的机能！”

三郎对此颇感兴趣：“那个刀里有付丧神吗？”

“不清楚，但既然已经概念化为宝具，应该就是没有了，我也说不准。”莎士比亚的视线落在了三郎随身携带的两振刀上，“你要是感兴趣的话，我也可以为你制作一把。”

“……我的确很感兴趣。”

三郎犹豫了一下，考虑到童子切到底是本体还是复制品目前身份不明，他担心里面有付丧神，于是他递出了绝对安全的压切长谷部：“这一振可以吗？”

莎士比亚信誓旦旦：“没问题，即使是路边的小石头在我的‘创作’下也能成为宝具，只是等级低一些而已，这刀看起来很不错，应该能达到御主手里那把的程度吧。作为必要的条件，还请告诉我有关你和这一把刀更多的事情。”

莎士比亚的附魔技能是通过以「现在就让吾辈仔细明白告诉各位这东西有多厉害，请各位别觉得无聊仔细听好」为开场白，然后不断地念出华丽如诗文般充满足以感动听众的文学性的表现来增强物体。

至于他所说的对事物知道的越详细越好到底是为了满足他的好奇心，还是的确有这方面的要求，就没人知道了。

于是莫名其妙地，三郎在圣杯战争中开始跟著名文豪聊起了自己与压切长谷部的过去，守卫在他身边的物吉贞宗感觉这一场面十分荒诞。