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一百九十六章圣主大军过蛇山杜良调兵又遣将（第1页）

一百九十六章圣主大军过蛇山杜良调兵又遣将

第一百九十六章圣主大军过蛇山杜良调兵又遣将

江南好风光，人勤出粮仓。

向来非运气，和睦安乐享。

李春两人被允许进入二门，张彪在门口等着。

里面气味辣眼睛，简直犹如人间地狱，让人行不通，杜良怎么躺着里面。

李春说：“镇灵苑守卫李春和属从侯莫丰拜见大人，送来滇海之神所赐神药。”

杜良没说话，很吃力的咳嗽两声。

侯莫丰说：“受滇海之神传教，知大人所受风寒，通气舒心畅肺会利于康复，大人万寿无疆。”

杜良咳嗽两声问道：“你懂医术？”

“小人所知一二。”侯莫丰回答。

“你，还有药留下，其他人按照他说的做。”杜良说。

侯莫丰令人打开门窗，撤除炭柴之火，用酒醋把整个卧榻内外都擦拭一遍，并且喷洒了酒醋盐水。按照闫莹交代把草药熬汤，杜良吃了，晚上掌灯时分，其身体舒畅很多，病症减轻明显。

杜良问侯莫丰姓字名谁，调查盘问一番，侯莫丰回答的天衣无缝。

杜良说：“你就留在龙殿，为艾扎皇帝和寡人看病问疾。”

其实侯莫丰也猜想到杜良所为，这都是东觉和建立之计，能留在杜良身边为圣主火龙果和滇海效力，求之不得。

滇海新年，杜良风寒虽好，身体无恙，但其未出龙殿，发号施令，告诏滇海郡县做以庆祝，不得浪费。

关于滇海之神祭祀传言未止，有人说：“祭祀当然乌云密布，大雨磅礴。但滇海之神周身祥云，絪缊颎霞翚羽。如果有人肯定能看得到，就是滇海之神走回家，衣服都没星点雨，也潮湿，并且杜良相国病重，滇海之神药到病除，人说神不神？”

一传十，十传百，把滇海之神神仙之征兆，传的神乎其神。

整个王城弥漫着一种鬼魅气氛，让心怀叵测之人六神无主，让心怀正气之神气清神明。

边关告急，字恒又把战报送到杜良卧榻，看杜良双目紧闭，昏昏欲睡，又似冥想，就没敢打扰，而静立一旁，大气不敢出。

等了良久，杜良缓缓睁开眼睛，问道：“什么事？说。”

字恒有手里托着战报，报告：“嵩明郡发现敌情。。。。。。”

“读。”杜良嘴里挤出来一个字。

字恒有打开，展在两手间，轻声读道：“郡守严领拜相国，火龙果第二集团军三个步兵军已翻越长蛇山，从中路包抄嵩城。火龙果第二和第一集团军分别从两翼，正在突破长蛇山天谴，边防告急。。。。。。”

杜良把面前的茶杯用衣袖挥扫于地，“哗啦。。。。。。啪嗒。。。。。。。”他随即说：“不要念了，召三公六卿立即来这里。。。。。。。开会。”

龙城陷入死一般寂静，万物凝固。天空、大地、滇海在这一瞬间，都静止了，心静意凝，黑山白水无浟无斖。

每次会议前杜良看似胸有成竹，实则茫然昏聩，现场一片死静，各怀鬼胎，但都慎言，此次更甚。

都知道大军压境，抵抗徒劳，都寄希望于最后一道防线，就是这王城，唯一忌惮的是不让杜良把自己赶出龙城。

龙城金汤固垒，铜墙铁壁。确切是说是皇城，城廓正在做地基，还未有模样；中城城墙已起，仓促置门，吊桥已成，只是城外壕沟未就，城内一无所有。

中城东南西北四面各有两门，八角也有一侧门，都未起名字，东觉令匹要报告给杜良，杜良还未回复，众人都按方位和次序给城门起了名字，其实包括皇城在民间也一直按照方位称呼。比如北左门和北右门，西北门和东北门，依次类推。

正面门有吊桥，侧门无吊桥，壕沟也未有桥梁相通。

中城内少有平整，东觉办公之所先在左北门，现在搬移到皇城北门左正对中城西右门。

民夫集中居住之所，集中于皇城北门右，和中城东右门之间，距离皇城和中城城墙各有五六百步。

大良造办公之所多为土木建筑，相对固定，彼此相连，又相对独立。和皇城养心殿设置一样，有会议室、卧室、客厅、仓储室等等一应俱全。

民夫之居相对凌乱，大多为木撑石垒，枯枝败叶的窝棚，三五人住在一起，夏热冬冷。

不过最初，建造皇城时，东觉令统一木架构，墙壁为土石垒切，成排，成片，遮阳、取暖、排水设施齐全。皇城未建造完毕，杜良就下令拆除，其理由是：“这些不如牛马之前的东西，娇生惯养，就会有坏脾气，能栖身果腹即可。”

东觉也尽量为劳动人民创造好的条件，无奈中城工期太紧，杜良加派了军队作为监管，其虽然不干涉施工，但对民夫的管理却从未放松，比如没有特殊情况绝对不能离开龙城，特殊情况需杜良大人批准，即使有东觉批准也必须要到杜良或者尹健那里去备案后，才能放心，很多偷跑者，抓到就被处死，因此死伤这不计其数，东觉找杜良交涉，杜良都哼哼哈哈，从未解决。

这些监军，只听命于杜良。民夫绝对不能加餐，更不能有好的居住条件，还常常到其窝棚居所内搜查，任何他们想要的东西都会被拿走或是抢走，民夫在杜良的监督之下，食不果腹，衣不遮体，劳动比以前强数倍，简直就是一群被驱赶的牲口。