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第六十章 秋收啦(第1页)

这里的人可不怕一个没有任何根基的县令大人。

杜大人在这里十年,那是根深蒂固,何况杜大人那会儿,跟眼前的马大人可不一样。

那个时候,北疆还没战事,但是总有小摩擦不断,何况北地民风彪悍,天高皇帝远的,县令想管理好本地,就得跟当地的大户和一些“一姓村”搞好关系,不然人家人多,就不听你的,你能怎么样?

甚至有的时候,县令都不得不妥协。

在古代,宗族的力量很大,哪怕他们只是最普通的平民百姓,也有属于他们自己的力量。

不跟朝廷对着干,但是跟官员对着干,是可以的……。

想当初杜大人刚来那会儿,还不是挨个拜访老里长们,县里的衙役里,有三分之二都是来自各个村落的壮丁,除却担当衙役之外,也是县衙跟各个村落之间的纽带。

哪个村子里出了问题,就让哪个村子里出来的衙役,带上人,去看看,什么情况?

这就是古代一些偏远地区的“人性化管理”了,杜大人也是跟老里长他们有着很不错的交情,几年下来才捋顺了当地,后来赶上战乱,又是过命的交情,不然,杜大人也找不到那么多人手,帮他建立新的县城,上头的人巴不得他干不好这个活儿呢!

现在可倒好了,你一个新来的,嘛根基都没有,平白无故的就想一口吃个胖子,那是不可能的事情。

无奈的是,徐主簿这一番苦心,面前的这三个人不了解,也不想去了解,这次的谈话,几乎可以说是“不欢而散”了。

但是秋收的赋税也要收,没办法,他们还是要通过徐主簿的,可是徐主簿卡着也不可能卡的太长时间。

最后还是没办法,只能尽置让马大人别将賦税定的那么高。

赋税呢,就是田赋与其他税收的总称。

古代最初的赋税是统治者向下属征取土产、劳役和其他实物。

稍后渐变为按丁口征收军役及军需品,称为“賦”;

按土地及工商经营征收财物称为“税”。

春秋战国以后,私有经济不断发展,授田制的创建,特别是“初税亩”、“初阻禾”的推行、朝廷向农民份地征收实物,故赋、税逐渐混合。

等到了唐宋时代按田亩征课的又称为田赋(或田租)。

清代“摊丁入亩”后,从而完成了赋役合并征收。

而大青这个时候呢,在开国之初,就将上一个朝代的藩王的土地,归现在耕种人所有,叫做“更名田”。

在世祖,也就是现任皇帝的父亲那一代,实行了“人丁入亩”的规矩,类似摊丁入亩的政策,让农民的人身控制进一步松弛,隐蔽人口的现象也逐渐减少,国库也逐渐丰盈,不然也打不起三年的战争。

现在这里的赋税规定的是一亩地收获了粮食后,缴纳所产粮食的百分之百分之十〇

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