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卷一三国贤义 068玉液还丹道已通（第6页）

“喻象：血脉之核。”

“血气循行此经，激活血脉后，神壳从此成为有自我意识的核心居所。”

“此地清明，则心境平和，神意稳固；此地蒙尘，则心神不宁，谷神安居其里。”

“外六经【内少阴真一经】，血气循行从心脏到肩膀，位置最上层，超然物外。”

“喻象：血脉之道。”

“血气循行此经，激活血脉后，神意达到的最高境界，是剥离了一切后天习气与情绪波动后，最本初、最纯粹的真我意识。”

“至此已能触及天地规则，是「谷神」与「天地二灵」共鸣的层面。”

“内六经以内厥阴神壳经为核心，是一个【藏】、【立】、【思】、【通】、【定】、【真】的血脉升华过程，与五脏内经合一内循环。”

贾瑟说到这个节点，环视一眼四人，继续说：

“五腑一胶胴六脉外经，五脏一神壳六脉内经并立。”

“经如太极、内外经是阴阳鱼，阳鱼之目是外核胶胴，阴鱼之目即内神壳。”

“二者看似相对，却以外胶胴、内神壳，相合血气。”

“道法十二正经如是，有上下、有内外、有融合。”

“内阴外阳即是合道法，俗法形而上学之法，只看手足不见其内核，如何能够修得真道。”

四人都已明悟道法，左慈还有疑问，就低语：

“阿瑟，内神壳、外胶胴，要在哪里融合？”

“灵体的确是自成太极。”

“太极有一条阴阳交感界线，十二正经阴阳交感界线，究竟在灵体哪个部位。”

贾瑟纠结地说：

“左老，世俗修真颠三倒四，术语混淆。”

“藏污纳垢之肚脐，在俗法中却称为神阙。”

“《炎黄道论》中称之泥宫，是灵体六魄的居所，我不知是谁有意为之，这是断我炎黄修途。”

“灵海本是清净之台，在末法时称之——松果体。”

“《炎黄道论》中称之神阙，是灵体天地人三魂的居所。”

四人脸色瞬间齐刷刷白了，这是一个何等惊天辛秘，这是断炎黄根基的事！

贾瑟苦笑地说：

“以心为眼大道至简，俗心乱法！”

李进迟疑地问他：

“斗王，是不是异族整的祸事？”

贾瑟摆了摆手肯定说：

“我与妮克丝交过手，她的血气循行也如此，可见修法也有问题。”

“我三世在盘古九地，那里的修真法，也如此。”

“可在十天之中，却都修以道法。”

“如此看来源头在十天。”

“而且对于九地影响力很广，才能布道如此谬误俗法，才能让各族齐修俗法。”

左慈不管这些，对于未知的任何事，全无兴趣。