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第151章 起乩（第1页）

第151章起乩

“邪神为什么要控制信徒？这一点上，邪神与天神是一样的。”

李乘风作为老师，上课上习惯了，见有人发问，尤其是发问人又是他衷心欣赏的人，回答得很仔细。

“天神的诞生有多种学说，目前最受认可的说法是香火愿力说，比如世间众生在遭受了灾厄、痛苦、病痛后，便出于对自然的崇拜，幻想有天神的存在，于是为其建造庙宇、供奉香火。

庙宇与香火，将众生的愿力凝聚，最后这股愿力有了灵，便成了天神，

从某种角度来讲，天神的信徒越多，拥有的力量便愈强。”

周玄挑了个刺，问：“既然如此，那天神陨落了这么久，为什么不再凝聚愿力，造出新的天神来。”

“第一，如今井国的信仰太多，数不清的堂口、每年新出世的异鬼、每个州府的神明，他们都分走了信仰，分走了愿力，愿力被分成了很多很多股，但每股的数量都不够造一个天神出来。”

周玄觉得李乘风说得有些道理，他发现井国的信仰真的五花八门的，菩萨罗汉数量都不少，每尊都有信众，点了香火的堂口数目也多，都在瓜分着数量相对固定的愿力。

“第二，传闻九大天神都已陨落，但是，据一代又一代钻研，渐渐发现，天神并非全部陨落，至少一大部分没有陨落，他们不过是在沉睡而已。”

“凭什么这么肯定？”周玄问。

“两千年来，各地出现过火的痕迹，虽然出现的次数还少，并且只是痕迹，并没有人真正的目睹过火，但依然有力的证明了绝大多数的天神都活着在。”

李乘风笑着说：“我自己是一个信徒，我信仰的是痛苦与灾厄之天神，160年前，天通海岸边的一个村落遗迹里，发现了一处祭祀遗址，一盏残破的飞灯中，发现了天神的气息，这便是火的痕迹！”

“若是将天与地，当成一个容量巨大的容器，它终归也是有上限的，并非无限扩张。

这个容器里，只能容纳九个天神，纵然有一两个天神真正的死去，腾出来的空间，也会被其余天神迅速吞噬、填补。

在天神陨落得不够多的时候，是没有足够的空间，供新的天神成长。”

李乘风讲到此处，将话题拉扯回来，说道：“天神依靠是人间愿力的凝聚，邪神也是，但是天神的香火信众极多，他不用太多的控制，也有源源不断的信众为他点燃香火！

但邪神就不一样了，它们被视为邪恶，人们恐惧它，畏惧它，憎恶它，它永远都得不到大量的香火愿力。

只有在某些偏远的村庄，抑或是城市的隐秘之所，才有信徒为其塑庙身，点香火供奉。

不像天神有广阔的香火，因此邪神才会将信徒牢牢控制，让每一个信徒提供最大程度的香火，尽量压榨。”

“这里面讲究这么多！？”

“多，因为要强力控制，邪神便会采纳点名、吞发、献骨等等。”

李乘风解释道，

点名，便是做活人祭之前，信徒将自己的名字写在一张纸上，烧成灰后，用水搅和成泥浆，涂抹在邪神身上。

吞发，信徒与邪神同时剪下一缕头发，混合在一起，由信徒吞下。

献骨，便是信徒取下自己身上一片骨头，当作祭品，献给邪神。

入血眼——信徒与邪神对视，久了之后，信徒的眼睛里，会被灌入邪神的念头，那念头像一根血色的小虫，在眼白里蜇伏，一旦邪神需要控制这名信徒，血色小虫会迅速钻入信徒的脑中。

这是四种井国较为常见的邪神控制方式。

所以，一些有经验的、走阴拜神的人便清楚，若是进了某些瞧起来就阴森的庙宇，千万不要写自己的名字、不要剪发、也不要和某些奇怪的人、神像对视！

但是最近十几年，邪神极少降临，久而久之，大家便渐渐忘却了这三种禁忌！

“活人祭是信徒与邪神的沟通，但我看你的仪式里没有控制方式，所以提醒你一句。”

“没有还不好吗？”