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第四百四十七章 论道开始（第1页）

国子监辟雍殿的琉璃瓦在晨光里泛着冷光，殿外广场上已搭起三层看台。

最前排的木牌刻着各学派与文武百官的名号。

唯独“儒家”那块木牌旁，还空着两个位置。

周敦儒被锦衣卫看管在府中待审，程氏宗祠派来的代表昨夜刚入京城，就被蒋瓛派人“请”去了锦衣卫诏狱，只留下方孝孺独自撑着儒家的门面。

西角的格物苑准备区里，陈默正蹲在地上调试铜制水车模型，齿轮咬合处涂着新熬的牛油，转动时发出细密的“咔嗒”声。

林鸣站在一旁，手里捧着厚厚一叠账册，最上面是顺天府去年的秋收记录，红笔标注的“亩产增两成”格外醒目，旁侧小字写着“奉皇孙令试种”。

李岩匆匆进来，袖口沾着些许木屑，急忙道：“林大人，连弩的实物已运到殿后，叶尚书派来的亲兵说，待会能现场演示射程。”

他昨夜连夜赶制了曲辕犁的缩小模型，犁铧处还闪着新磨的银光，犁身侧面刻着极小的“格物苑出品”四字。

林鸣点头时，瞥见窗外闪过两个儒衫身影，是儒家学堂的赵鹏和孙博远。

两人正对着看台角落的火盆低语，赵鹏手里攥着一张纸，隐约能看见“焚格物典籍”的字样。

林鸣眉头微蹙，转身对锦衣卫校尉道：“烦请大人盯着那两人，皇孙殿下有旨，论道大会不容宵小作祟。”

而在皇宫深处的养心殿，朱元璋正捏着一枚旧铜钱，铜钱边缘已被磨得发亮。

殿内烛火摇曳，徐达和汤和坐在两侧，身上的蟒袍还沾着晨露。

两人本是来禀报边防事宜，却被朱元璋留着听论道大会的消息。

朱元璋把铜钱往案上一放，声音里带着几分嘲弄道：“昨儿蒋瓛来报，方孝孺那老东西竟带着学子抬棺材跪宫，如今倒安分了？”

他这辈子最恨人用“死谏”逼宫，当年胡惟庸案时，也有儒家官员玩这一套，最后全被他按在地上治了罪。

徐达端起茶杯，热气模糊了他脸上的刀疤：“陛下，方孝孺是认死理，可这周敦儒勾结程氏宗祠伪造典籍，就不是认死理了，是坏了良心。

当年咱打天下时，儒家帮着稳定民心，可如今他们把经义当成自家谋利的工具，早变味了。”

汤和跟着点头，指节叩了叩案上的军报：“叶云送来的连弩图纸，老臣瞧着比旧弩厉害多了，这就是皇孙殿下牵头搞的格物学吧？

老臣亲眼见工匠按图纸改制兵器，威力着实惊人。

若早有这东西，当年打元军时，咱的弟兄也少死几个。”

朱元璋没说话，目光落在殿外的梧桐树上。

秋风吹落几片枯叶，他忽然想起大孙跟着他看军工坊，竟指着老式火铳说“尽是一些一无是处的物件！”

那时只当是孩童戏言，如今竟真成了气候。

当下期待道：“咱很好奇，大孙接下来会采取啥样的手段！”

……

巳时三刻，辟雍殿外的钟声响了三下，朱雄英身着明黄常服，缓步走上主台。

阳光透过殿顶的藻井洒下来，落在他腰间的玉带钩上。

那钩上雕刻的“五谷丰登”纹样，恰好与台下格物苑展台上的水车模型遥相呼应。

水车的核心构件，正是他三年前在江南赈灾时亲绘草图，由格物苑按图打造的。

“今日论道，以‘治学与治国’为题，不分学派高低，只论道理真伪。”

朱雄英的声音透过铜制传声筒传遍广场，这传声筒亦是他参照《考工记》原理改良，由格物苑制作而成。

继续道：“凡有见解者，皆可发言；

凡有实证者，皆可展示。