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第27章 潜龙勿用（第2页）

而且他还发现这充满红尘烟火气的人间，世界都与之前不同了。他能清晰的感觉到每个人的呼吸，心跳，以及自然的气息，还有充斥在天地间的各种灵气。

“呼……哇哦，空气这么清新！”天松还没在海边，以前类似这么清新的空气，只有在没人的地方才能呼吸到。

现在身处闹市，那些尘埃，奇怪的气体味道，都被自己的那层光圈过滤，呼吸到的都是特别清新的空气，或者说是精华的天地灵气。

天松第一次经历这种奇妙的体验，很新奇。这个世界在他的眼里不同了，他的头脑也更通透了，所见与所听，事物的运转规律，感觉也有迹可循了。他沉浸在这种感知的状态之中，很类似书中所说的天人合一，与自然融为一体。

在路人怪异的眼光中，就这么呆呆的看着周围，感受着自身发生的一切变化。站了很久，才从那种专注的状态中出来。走向自己买手机的地方。

修完手机，走出店里。之前他跟爸爸来这里买的时候，都不敢说话，选了个自己喜欢的，看上眼的就买了。看着那些店员，都不知如何交谈，不想交谈。可这回，看着店员的眼睛，感受着所面之人的呼吸心跳。

透过她的眼神，感受着她的想法，接下来想说什么，自己仿佛都知道。这种感觉很奇特，那种一切尽在掌控中的感觉。不再怯生，迷茫，不知所措。天松从容地微笑着，说出自己来的目的，然后静静等待。

提一句。。。。。。

其实随着自己的阅历见识增长，见的人多了，交流的多了，人都是可以轻松应对每一次交际。从容起来。这是人的成长，是必须经历和面对的。避免不了，入世就要经历各种事，要学会的种种技能。

而出世之人，也是此道之至强者，经历的多了，入化境了。看透了，才放下了，出世。即所谓的看破红尘，看淡看开，然后放下许多烦心乱意的凡间俗事。

但那些从一开始就没经历过，没入过世的人。不能算真正的出世。未曾拿起，何谈放下。自己都没经历过，又如何能知道这件事，是什么样的感受，又能放下些什么呢。

所以要先游历红尘，看人间，世间万物。经历世态炎凉，人心冷暖。

借此机会，说一下四大名着之一的西游记，其实这本书不是一部简单的打打杀杀，妖魔鬼怪，师徒四人历经九九八十一难，西天取经的玄幻小说。

有种说法，说这是一部一个人修佛修心的书。樊登老师那听的，还结合了些一人之下动漫的内容，以及我个人一些观点来说下。

其实根本没有四个徒弟，就是唐三藏，玄奘一人。修炼己身的过程。禅宗的说法，说其实孙悟空是我们每个人，那颗不受约束的心，心可以一个跟头十万八千里，心可以七十二变，心是活蹦乱跳的，像猿猴一样。

心会攀援，看到这个事想到那个事，得到什么就想要的更多，总是不满足，而且害怕失去现在所拥有的一切，患得患失。心还可以遨游宇宙，心可以让你的灵魂，一下子飞到你想去的地方。

只要你见过的，去过的，记忆里有的地方，你心念一动，灵魂就会瞬间跨越时空，到达那个地方，呈现在你的脑海中，古人也许就是用这种方法，遨游宇宙星空和天外的。

这是心的特征，他力量巨大，破坏力也最强。有个成语心猿意马。就是这个意思。

而孙悟空为什么叫孙行者呢，心属火，肺属金，俱为上焦，对应地支申猴。那该怎么锻炼这个心猿呢，过去的人认为该游历，去经历，经历越多心智越坚，所以这心猿又被取名为行者。

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那心猿修炼到什么份上才算圆满呢，要修炼到一个“空”字。所以心猿的目标就叫，悟空。

读万卷书，行万里路！多经历，阅历越丰富，人就会越优秀，世界在你眼里也会越精彩。或者说越不同，要看你往哪方面发展了。

猪八戒，然后说说八戒，猪八戒总做些什么事呢？他做那么多坏事，唐僧永远，不责怪猪八戒，永远只骂孙悟空，但是唐僧不管猪八戒。

再怎么做都无所谓。因为猪八戒代表着唐僧，作为一个普通人的，欲望！

唐僧见到女人不动心，见到吃的也不动心，见到钱也不动心，对吧。猪八戒都替他动了。

而八戒跟悟空是对冤家，总是打闹。八戒在人体，中医学。属肾水阴气，肝属木，俱为下焦，五行配干支，肾对应水亥。

这阴气被形容为一只水浸的猪，专司人的七情六欲！馋嘴滑舌，贪淫好色。你看这世界情侣，有的是走心，交心，心心相印。有的则是走肾，若只动了肾，那肯定长远不了。

所以要锻炼这只猪，需要持戒，故名八戒！所以这只猪的目标是，悟一个“能”字。

欲望是人都有，也并非一无是处，好的追求，可以成为动力激励人的进取心。但要懂得什么能做，什么不能做。自律，自控，自强，自我约束，底限红线。

我们对自己的遇望所犯得错误，往往都很宽容，会侥幸心作祟的对自己说，这是常人都会犯的错误。可以理解，但放纵它，只会自取灭亡。所以要学会控制自己，约束自己。戒欲，节欲。

沙悟净，沙僧是什么呢？你会发现，沙僧说的每句话都是对的！比如“大师兄，师傅被妖怪抓走了。。。大师兄，二师兄被妖怪抓走了。。。。大师兄，师傅和二师兄都被妖怪抓走了。。。。。”是吧，他说的每句话都是对的，但是无趣！没有意思。

这个人代表了，唐僧和芸芸众生每个人的，理性和逻辑！

所以你看，他老是挑着担子，因为理性和逻辑是要干活的那个人。老沙，为中焦脾，五行属土，为调和心阳与肾阴之物，我之前也有讲过，土为过渡之物，就是调节中和五行其他四种象的东西。

其实中医也有种说法，就是一个人上火，心火气太重，有些基础表象，呈现为嘴起泡啊，目赤口干，嗓子疼，浑身燥热等。就可以调动肾水去调解一下，而两者都闹腾的时候，这时体内的脾土就需要激活调动，去调解他们俩个。

这方法，看着像是数学公式，加减法一样简单，但其中玄妙，和所产生的各种结果和比例，并非是恒定的。

这就需要大夫的经验和复诊，以及对病情和不同人体的了解，对症下药，因为病因不同，病人不同，病法不同，表内的症状都需要观察和了解，只能靠大夫过硬的行医素质和理智明确的判断来决定。

这也是为什么中医药方很少公开明示的其中一个原因，怕那些半吊子医生学了去，照葫芦画瓢，只要是这个症状，都给这么抓药，那就出事了。