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直到此时，元恺才把时倾紧紧拥进怀里，想用自己的身体，温暖时倾渐渐冷却僵硬的身体。

他完全摒绝了身外之事，完全不关心营救太子的后续事宜，抱着时倾的身体，在山脊上，坐了一夜。

最后，元恺才在王府诸人的劝说下，抱着时倾的尸身下山回府。

因为有安若王府这个地头蛇出谋划策，一早便由王府府兵带着禁军，把那一带的出山之路，全部堵死，因此，以得全歼山匪。

可惜的是，这个山匪或是战死，或是服毒自尽，没有留下一个活口。

大家都知道山匪并不是山匪，而是一群死士，是由某个人主使的，一场针对太子的，有预谋的刺杀。但是，没有活口，也没能从他们身上搜出线索，山匪案便查不下去了，从此成为悬案。

鉴于安若王府在营救太子过程中的表现，很好地洗脱了主使嫌疑。

自然，王府不会自找麻烦地供出昭王，把自己又牵连进去。只要昭王还存着谋逆之心，总有一天会起事。

太子在安若王府休养旬日之后，由一万禁军护送，返回了凤景城。

邹凡尘留下来，亲自为自己的弟子主持丧事。

第40章

守台小仙

时倾生前没有多少朋友，柴家又被灭了门，也没有一个亲人。元凯以为时倾的丧仪，必是冷冷清清的。

不想，有邹凡尘出面主持丧仪，具名送出讣告，柴氏弟子纷纷前来祭奠，柴氏弟子们的这番举动，又带动了许多敬慕柴大儒的学子，也乱纷纷的跟着前来祭奠，以表达自己对柴大儒的崇敬之意。

结果，时倾的丧仪办得比安若王的丧仪还了隆重体面！前来祭奠之人，竟是络绎不绝，其中不乏朝堂高官，也有藉藉无名的苦读学子。

这些人能够前来安若王府祭奠，最重要的一个原因，是安若王薨了，安若王府向太子献出神光密旨，表现出臣服的姿态，因此，一直以来的官场禁忌被打破了。

禁忌被打破之后，大家看在邹凡尘的面子上，前来安若王府祭奠邹凡尘的弟子，便不是什么犯忌讳的事了。

乐章十八年夏，乐章帝驾崩。二十七天后，太子灵前继位。次年改年号永安，举行登基大典。

史书记载：永安元年冬，昭王谋逆，帝下旨，合族斩首，枭首共计两万余。

史书的记载都很简约平淡，但是亲身经历这一事件的安若王府诸人，在听到这个消息之时，内心里却掀起了惊滔骇浪。

根据不会记入史册的小道消息流传，昭王迎娶孙媳，永安帝派钦差前去祝贺，忽然发难，拿人抄家。

钦差拿着抄出来的罪证回京上呈，永安帝方下旨处斩昭王及合族，罪及亲眷，客卿，府兵，家奴，共计两万余人。

先拿人，后搜证据，证据没有可以造，最后才下圣旨砍人。