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王至诚和刘春霖继续在哈尔滨文庙的无字碑旁探讨,气氛愈发严肃而富有哲理。王至诚回想着自己走南闯北的经历,似乎每一座碑都有着自己的故事和背景。
王至诚忽然听到身后脚步声走来,缓缓转过头,见佐藤松本那略带笑意的脸,塞给他一张纸条。王至诚看那上面空白着,心中满是疑惑。
佐藤松本拍了拍他的肩膀,意味深长地笑了笑,随后转身离去,留下王至诚独自站在无字碑前,陷入沉思。这无字的纸条究竟是何意?是暗示这无字碑,还是另有隐情?他的脑海中思绪万千,一时间理不出头绪。
此时,周围的游客来来往往,可王至诚却仿佛置身于另一个世界,一心都在琢磨这神秘的纸条。他决定先将此事放下,等之后有机会再找靖尧以及她的组织问个明白。
“看来贤弟也喜欢这无字碑?”刘春霖走过来问道。
王至诚抬头看了看刘春霖:“我所见到的泰山登封台无字碑,是中国至今发现的最早的无字碑。”王至诚为中国文化而骄傲,仿佛要将这个历史的瞬间与当下的思考结合在一起。“碑高5米有余,碑身上段稍细,碑顶有覆盖,碑色呈黄白,两面无字。此碑在玉皇顶的大门下,登封台以北。而关于立碑人的传说,流传着秦始皇和汉武帝的说法。”
刘春霖笑着问:“为何无字呢?”
王至诚继续解释道:“因为这两位皇帝在中国史上是双峰对峙,功高无论,自然没有字可写。一说这是泰山封禅时立的无字碑,二说秦始皇焚书坑儒,天下人都不识字,留下字又何用?再者,或许此碑最初是刻有文字的,但经历了千年风雨,文字早已消失。”
“史料确实有记载,秦始皇统一了文字,天下效仿李斯的小篆,他的功绩不可磨灭。”刘春霖补充道。
“还有另一种说法,泰山的无字碑可能是汉武帝刘彻所立。根据《封禅书》的记载,他曾在泰山巅立石。”王至诚道。
刘春霖又问:“但汉武帝好大喜功,理应在石碑上炫耀自己的文治武功,为什么碑上会无字呢?”
王至诚解释:“正因为汉武帝为帝,并非开国君主,他只有立碑的权利,却没有刻字记功的资格,所以选择了无字碑。”
“这也是一种镇石,或许是想要刻字却未成,或是表望,皆属臆说。”刘春霖轻轻一笑,似乎在赞同王至诚的观点。
谈话间,王至诚突然想起了南京梅岗的东晋谢安无字碑:“在淝水之战中,谢安率八千精兵力胜前秦苻坚的百万大军,使东晋续命38年。谢大将军生前伟绩丰功,死后却无字碑,这其中的原因恐怕值得深思。”
刘春霖认真倾听,鼓励王至诚继续:“你来讲讲这无字碑的故事。”
王至诚逐一分析:“首先是谢安的功劳世所罕见,无法用文字形容;其次,他觉得自己虽有社稷之功,却无力收复中原,因此不敢叙述自己的功绩;最后,临终前谢安不愿为自己的墓碑刻字,家人又不敢擅自做主,只能让墓碑空着。”语气中透出一种对历史人物的敬畏。
刘春霖赞同道:“第三种说法确实很有道理。谢安临终时,家人问他请谁撰写碑文,他只是一再摇头,显然是由于对自己的功过心中有数,宁愿留给后人去评说。”
王至诚又想起武则天的无字碑,“这么说,武则天的无字碑也是褒贬不一,留给后人去评说?”
“并非这么简单。”刘春霖摇了摇头,“武则天作为中国历史上唯一的女皇帝,其在位时的成就和争议都很复杂。在她的治理下,社会改革突飞猛进,但她也因权力斗争而被视为独裁者。她的无字碑或许是想留给后人一个神秘的答卷,让历史来填写她的功与过。”
王至诚点头称赞:“这无字碑的确承载了太多的历史解读,像是历史的镜子。”
刘春霖接着说:“如果从立碑的角度去看,武则天也许是为了避开那些风波,给后人留下一种模糊的评价空间。”
这时,王至诚灵光一现,便说道:“那唐中宗作为武则天的儿子,究竟该如何称呼他的母亲呢?是称先帝还是太后呢?”
刘春霖笑着回应:“这正是历史的复杂性,称谓本身包含着对历史的解读,而这种解读往往与个人的立场和观点密切相关。”
“既然如此,碑文的撰写就成了一个难题。”王至诚感慨道,“那不如立无字碑,留给后人去讨论了。”
“是的,武则天的无字碑对于后人来说是一种启示。”刘春霖说道,“它让人们在没有明确答案的情况下去思考,引发更多的联想和讨论。”
王至诚继续深入,提到南京秦桧的无字碑:“秦桧无字碑的原因并非他生前的意愿,而是因其死后,家人请人撰写碑文,却无人敢接手,最终选择了立无字碑。毕竟秦桧残害岳飞,众人皆知,实在无法撰写。”
刘春霖接着说:“更是因为他的罪恶无法用任何文字形容,这才让人选择了无字碑。”两人间的讨论愈发深入,吸引了周围越来越多的听众。
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随着讨论的深入,王至诚与刘春霖的对话成为了众人关注的焦点。正当此时,张景惠和佐藤松本从人群中走出,张景惠对佐藤松本说道:“还有一座碑是南京中山陵的孙文无字碑。”
“国父”孙中山先生一生为革命奋斗,他的墓碑理应被铭记,但无字碑却让人感到一丝遗憾。王至诚心中一动,皇姑屯事件后,张景惠任国府东北特别行政区长官。1928年底,任南京军事参议院院长。他怎么和日本间谍走在了一起?
王至诚来不及和刘春霖告别,紧紧跟上佐藤松本和张景惠。只听张景惠对佐藤松本说:“孙中山先生一生希望驱除鞑虏,复兴中华,结果1925年他逝世后,墓碑上却没有铭文。”
佐藤松本说道:“孙文去世后,亲友们讨论立碑撰文,原计划由汪精卫、胡汉民分别撰写铭文和墓志铭,最后选择由国学大师章太炎撰写,却因蒋司令拒绝使用章太炎的文笔,最终妥协只刻上‘天下为公’四字。”
张景惠说道:“这正是天意使然,孙中山生平的丰功伟绩,岂能用简短的文字所能表达?”
王至诚没有发现他们有什么异样的地方,转身回到文庙无字碑,想起手中的纸条,难道佐藤松本的答案藏在无字碑什么地方?他仔仔细细地在无字碑的角角落落搜寻,果然找到了另一张纸条,那上面写着给他的任务……
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