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第172章 天下下（第2页）

其实水淮桑并没有直接离开，而在暗中观察赛飞燕和她所索菱的“反抗军”，喃喃自语道：

“这怎么可能呢？秦政不是说天下气运都汇于秦吗，赛飞燕身上为什么有气运的影子。”

“罢了罢了，与我何干，只要妖族能灭，其他的一切都不是问题。”

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看到这儿，观众们总算是恍然大悟。能够收集气运的水淮桑应该是察觉到了赛飞燕身上的气运，才会前来窥探、观察。

与此同时也解释了为什么赛飞燕能够与这些秦军战得有来有回，毕竟这个世界里最神奇、最伟大的力量就是气运啊。

孔修明感叹了一句说道：“这段剧情绝对不会这么简单，恐怕又是一个天大的伏笔。”

一名优秀的电影编剧，绝对不会添加任何无用的剧情，电影的一分一秒都是珍贵的。而秦砚当然是业内公认最顶尖的编剧。

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两年的时间，天下大大小小的学派已经被秦始皇处理得差不多了，其中水淮桑的凶名也逐渐传播开来。

“墨家竟然堕落至此，实在让人不齿。”、“科圣如果知道自己有这样的后人，恐怕也会气郁吧。”

甚至曾经和水淮桑关系匪浅的师兄弟们，也宣布与水淮桑断绝关系，不再认可他本代墨家“巨子”的身份。

天下不敢议论秦始皇，那是因为那是掉脑袋的重罪。所以他们把愤怒发泄到水淮桑身上。

这也是因为大家发现无论他们怎么辱骂水淮桑，秦国都不会管他们。水淮逐渐成为了他们的情绪宣泄口。

电影给了水淮桑数个被千夫所指、天厌人弃的镜头。

每次收缴气运的时候，学派传人们的辱骂；带上斗笠出门，听到大街上编排、嘲讽他的童谣；除了机关人偶外，空无一人的府邸……

水淮桑的表情很冷漠，其心之坚、坚若磐石、不可转也。

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不过观众们的情绪就要复杂得多，因为他们知道水淮桑以前是一个多么阳关单纯的年轻人，他们亲眼目的了水淮桑的变化。

“杀一人与杀万人”这个哲学上的问题，其实并不罕见，在电影中端看情节如何设置、演员如何表演。

秦砚对于水淮桑的塑造无疑是“偏心”且成功的，观众们都看出了水淮桑心中的挣扎与纠结。

同时谢北杨的演技也是让人惊艳的，每一个隐忍的表情都让人心疼。

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两年的时间，以水淮桑为代表的秦军，总算是将普天之下所有敢忤逆秦皇号令的学派，杀了个七七八八。

而秦始皇最后闸刀，总算是落到了令目前学派中最为显赫的儒家身上。

很明显儒家在《天下》中的地位，明显还在墨家之上，这一段剧情相当的紧张。

谁都知道儒家对于华国文化的重要性，但凡写得有所偏激，都有可能招来谩骂。

但秦砚还是敢写、敢拍，他允许观众对他的剧本有批评、有指正，但他不允许自己因为害怕而选择回避。

没有儒家的《百家》，是绝对餐觉得！

不过，明显儒家不是水淮桑一个人就能解决的小门小户了，作为百家中执牛耳者，儒家的强大哪怕是秦始皇也一直隐忍到现在。

据说儒家现在的传人至今能够借用一鼎之力！几乎和全胜时期的墨家不相上下。

传令官要求水淮桑随着他们一起前往讨伐“叛贼”儒家，水淮桑接到任务的时候，内心也很纠结。

“秦政到目前为止，还从来没有说过任何一个学派是叛贼，看来他真的下定决心要收天下之气运了。”

“老师，你和我选择的这条道路真的是正确的吗？”

“这样无意义的杀戮，还要持续多久？”