奇文啦

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第34章 亲爹（第1页）

希丝几十年都没接触过小孩子，现在一声声奶声奶气雅嫩的童声，把她本性中那份母爱给唤醒！

她深深地爱着这俩宝贝蛋，立马融入他们的儿童世界里去。

她会趴在小花园的泥堆上和两个小顽童用树枝掘着土块，翻找着蚯蚓和小虫子什么的。

她会在大雨后赤着脚和俩小捣蛋鬼踩稀泥淌着脏水，她还会和俩小大人坐在地板上争吵着，是去楼下看燕儿窝里下了几颗燕儿蛋，还是到小花园中小水坑里看看是否有小蝌蚪。

有时一个叫着要背，一个吵着要抱，最后仨都摊倒在地上笑作一团！

她甚至和俩小鬼头为了一丁点小事吵架，她在楼下跺着脚嚷嚷，她的俩小学生在楼上不甘下风地跳着脚吵吵，保姆和警卫员都在一旁笑地捂着肚子看热闹！

王英说，这那是请一个家庭教师，这分明是家里又添了一个老小孩，一个老顽童！

晚上两个学生和她躺在一张床上，叫她讲“七个小矮人啦”

“白雪公主啦”

“青蛙王子啦”

那些童话中的故事，进入梦乡！

希丝最大的兴趣是和中国人一家围在一起吃饭，外国人吃饭本质上只有一个字，那就是“吃”

！

所以什么都排除，比如说，不准讲活，不能来回走动，不准交谈，不准咳嗽什么的！

为了更突出一个“吃”

，防止相互打扰，影响食欲，干脆每个人都各自一份，闷着头自己吃！

而中国人把吃饭当作一种仪式，这里包罗万象，“吃”

只是一个载体，一天的生活琐事，甚至工作学习上遇到的问题，还有家长里短，社会上的是是非非，还有个人感情上的事，包括昨天，今天，明天的事都会在吃饭时统统搬到桌面上！

所以中国人吃个饭，围在一个桌子前，是一场感情宣泄交流，此时最容易表露出个人的本质！

所以希丝把吃饭当作课堂，她眉飞色舞地和俩小屁娃相互争论着，兴致勃勃地发表着自己的高见，然后边吃边听着两个小朋友提出自己不同的谬论，她虚心认真地倾听着，不去纠正什么，她要地就是两个她的小学生不知深?地想说什么就在这哇啦哇啦白话什么！

如果女主人在场的话，她那话匣子就打开喽，扯这问那的，一问一答，引导着女主人的思路，静静地听着女主人说天道地评古论今。

这时如果有谁和她说中文，包括男主人，她就一低头，吃着碗里的饭，嚼着盘里的菜，一副听不懂的样子，白军长说这个外国老太太简直就是一个话痨！

每天一早，希丝一手一人，牵着俩孩童上幼儿园，一路见什么就唠叨什么，放学时她又一手牵一个回家，听这小哥俩说着在幼儿园怎样去淘气，如何气老师，咋样帮小朋友这类烂事，然后师徒仨在大马路上嘻嘻哈哈抱成一团。

星期天，如果有谁说去公园或到湖边山坡树林去玩，笫一个举手表示赞同的一定是希丝老师，她根本不瞧这家主人的脸色，也不管作父母的同意是否！

立即行动，往大篮子里装这填那的，然后挎着它和俩贪玩的野孩子大呼小叫地冲出门去玩他们的。

回来时仨个人一准是弄地一身土，一脚泥，一头灰，一脸汗，师徒仨人还觉得没玩过瘾！

吵吵巴火的说是下个星期天要如何咋样，边洗边兴致勃勃说他们今天出门一趟惹地事闯地祸！

希丝老师是说让孩子们了解大自然，亲近大自然，热爱大自然，保护好大自然。

把家里准备丢抛的旧纸壳箱子，裁成大小不一的方块长条，说是废物利用，教她的学生制作植物标本，根本不用去什么高山名川深山峡谷，就在眼皮子底就有丰富的材料，于是带着两个学生拿着纸板和胶布去家对面小湖旁的小山丘，指着小道边说这是蒲公英！

然后拿着纸板教学生制作蒲公英的标本，告诉学生，制作草本植物要作到根茎叶花果具备，完整一棵最好，也可分成几部分，用胶布固定好，用一个卡片标记采摘时间，采摘的地点，制作者，是什么植物名可以不记，木本呢，要有枝叶花果，所以制作标本是有季节的，哦，俩孩子学懂了，于是分头去寻找自己喜欢的植物，一个下午每人都制作了十多个，拿回家教学生后期制作，然后挂在楼梯两侧，王英两口子边上楼边看，这是小麦，这是蒲公英，这是松树，是榆树吧？，，，，好多他们也不认识！

丫头这是什么？老妈指着一幅，“车前草！”

老爸指着一幅，这我记得，叫，，，，儿子说“黄豆！”

这天王英俩口子刚一进院，就看见她家两个小毛头弄得脏兮兮地，每人胯下夹着一根树条，手里扬着一根树枝，嘴里还吆喝着“驾”

冲进小院，边跑边嚷嚷，“让路闪开！