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第271章 灵山论道（第3页）
“哪里哪里，只是这鲲鹏未曾见过圣人风采，被灵山威势所摄罢了。”
方寻笑脸解释道。
弥勒脸色难看。
方寻眨了眨眼，弥勒这个时候应该不是魔祖，当然也有可能是他看不出来。
毕竟就连接引准提都不知道这件事。
“易子请。”
方寻看向洪易。
真正登山论道的是洪易而不是方寻，这也是有讲究的。
就以如今方寻的份量，谁敢无视他？
怕是得一半人都在盯着他吧，这样洪易面对的压力也会小一些。
洪易也知道方寻的想法，只是微微点头，独自走上灵山。
“见过易子。”
弥勒上前迎接，和洪易见礼。
“今日叨扰了。”
洪易倒是客气。
“只是我见西方众生多苦难，有必要走上这一遭。”
“易子此言谬矣！”
弥勒脸色微微一沉，“我西方自有法度规则，信我者自有长生极乐。”
“你是指夺舍绳和人骨笛吗？”
洪易脚步微顿，看向了灵山的某一间较简陋的宫殿。
那是灵山上的三代甚至四代弟子的洞府。
但也就是这些三代四代弟子洞府才能够看出这昔日西方教的荒唐错谬之处。
也是这一刻，那洞府中有着两件法宝飞出，绽放佛光。
“哼！”
在山下的方寻看见这两件法宝，都是脸色微变，冷哼一声，牵动灵山上许多人的心神。
第271章灵山论道
佛光自然神圣，但却遮掩不了其罪恶本质。
所谓夺舍绳，即是以人族处女肠衣风干编织，串108颗眉心骨珠。
当年无数个大世界中的人类被西方教当成香火生成器，如此法器也大多出自那个时候。
那个时段西方是真贫瘠，有时候连炼制法宝的材料都难以凑齐。
所以也就有西方教弟子提出以人族为材料炼制法器，这夺舍绳和骨笛都是这样来的。
人族有着女娲赋予的造化特性，还有着方寻赐下的万道血脉，只要手段够狠，总能够榨出油来。
“……”
弥勒脸色一变。
“生死无常，诸法空相。
执着于此身之生死，何以超脱？”
一位西方教老道反驳道。
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