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“是得不到之物,因得不到而越显珍贵。”
“是已失去之物,因已失去而懊悔,回忆珍贵。”
佛陀皆摇头。
这蜘蛛虽然听了一千年佛法,但是毕竟乃是妖怪,野性未除,于是吐出丝线,要将佛陀捆起来吃掉,佛陀哈哈大笑,竟送蜘蛛前去轮回。
投胎为宰相之女珠儿。十八年后,珠儿在寺院邂逅书生甘露,这甘露,乃是这千年里面,一滴落在蛛网上的露水,为风所吹去,蜘蛛不可得之物。
蜘蛛认定此为天定姻缘,甘露却视她如疯癫。
不久甘露被赐婚长风公主,珠儿则许配太子芝草。珠儿绝食求死之际,芝草拔剑泣告,以示断不独活,佛陀凝时开悟,甘露不过过客已去,芝草则是佛前两千年通灵,等待蜘蛛两千年。
以此情爱小道,以开示佛法——
过去心不可得,未来心不可得。
蜘蛛大彻大悟,方才醒来。
原来方才的轮回只是一场幻梦,它刚刚才要吐丝捆缚佛陀,于是跪拜修佛,佛陀妙法开示,蜘蛛精中一道流光飞出,化作僧人,却原来这一只蜘蛛,是那位菩萨的根本智慧所化。
菩萨以化身之法,修现在心。
破关隘,放下了两千年执念。
才真正得到了【菩萨果位】
故事至此终结,可喜可贺。
然,却有一问,试问之。
若佛门修【我】,那么,菩萨的真我已去,留下的【色身】蜘蛛,仍旧还是那一只蜘蛛,那一只蜘蛛见佛祖和菩萨离去,目光慈悲,留下自己仍是孽畜妖孽,会是如何?
是否无比茫然,而后绝望?
那蜘蛛见那甘露已去,见那芝草见菩萨而不看自己,是否愤恨,是否,凄厉!
你说呢?你说呢!
文殊!!!
过去不可得,未来不可得,当下不可得!
佛经故事是假。
蜘蛛是真。
周衍被这一只大蜘蛛吃到腹部,清风盘旋于周身,庇护自身,一路翻滚,幸亏这蜘蛛够大,周衍顺着下去,到了腹部,抡着地魄天倾,就打算来个变大,却见到一物。
是金蝉。
那只巨大无比的金蝉,竟是被这蜘蛛给吞了下去。
而让他惊讶,在这巨大金蝉旁边,尚且还有一个身穿朴素僧袍,看上去温和真诚,双手合十,念诵佛号,却并非寻常僧人的阿弥陀佛,不是玄奘的无量光。
而是——
“龙种寂光摄群生,十方佛海共一音。”
“释迦座前倒驾礼,谛字圆明即此心。”
“贫僧在此,候郎君久矣。”
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