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少数民族服装,可是我国一大瑰宝。
它们凝聚了一个种族的精华,也包含了许多民族特色。学生说,“我们现在到了集市,坐个摩托车去寨子里吧!”
顾秋说路不好走,他要叫三辆摩托车。
学生就反对,“不用这样浪费然吧,三个人挤一辆就够了。我们以前最多的一次,挤八个。”
顾秋说那样太不安全了,没关系,那我们租两个车一起去。
三四十来公路,两个车六十块钱。
学生和老马坐一辆,顾秋独自坐一辆,司机说,去苗寨估计要个把小时,最快也要四十几分钟,这里的路不好走,开不了快车。
顾秋坐在司机后面,看着穿梭而过的集市,他就在想,能不能请得动这位神医呢?不管他能不能治,都要尽力一试。
差不多到十一点,才赶到苗寨。
顾秋也算是见多识广的人,可他完全没想到,想象中的苗寨居然是这模样。
他们生活在悬崖陡峭的山林之中。
很多房子依山而建,木制结构,远远望去,一层一层叠起来似的。也有些
房子结构已经汉化了,用砖头,石头垒砌起来。
摩托车司机送到这里,就停下了,“你们自己沿着这里过去,对面就是了。”
顾秋看到这片山地,到处怪石耸立,高入云端。
摩托车司机不愿过去的地方,是一条河。
河上没有桥,需要趟河而过。
顾秋问,“他们平时怎么过去的?”
学生说,“我们这里的人出来,都是趟河而过。以前有座桥的,后来发大水给冲走了。寨子里的人凑钱凑工,建了一座桥,政府的人过来说,这桥没有经过验收,没有经过设计,不允许使用。他们就派人过来,把桥给拆了。”
顾秋当然清楚,我国关于桥梁建设制度的标准,修一坐桥要经过很多繁杂的程序。
可人家自己把桥建好了,你派人拆除就太过份了。
学生是这样解释的,“其实他们只不过是想要钱,说要设计费和审核费用。需要好几万呢。寨子里的人不同意,他们强行拆除,为了这事,还打了一架的。抓走了好几个人,到现在都没有放出来。”
顾秋在心里骂人了,怎么可以这样?
老马呢,他说自己只来过一次,以前这里的确有座桥的,后来不知道为什么没有了。关于打架的事,他可不知道。
顾秋说,幸好没有叫张老先生过来,否则这几十里山路,也是要人命啊。
三个人趟过河,来到对岸。
学生就光着脚丫子走,顾秋还是把袜子和鞋穿上。
顾秋问,“你们这里隔旅游区有多远?”
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