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第六百二十七章 巫修双鬼人（第2页）

紫衣女鬼慢慢地说道：“什么老鸦柿，那是以我尸骨为养料长了千年的灵体，是为了承载我两魂和七魄而用的容器，再有几年，就可以大功告成，却是被几个毛贼给偷去了，我能感觉到，那些毛贼的魂魄就在你身上，拿出来，我要让他们魂飞魄散永世不得超生！”

以尸骨为养料养的老鸦柿是承载两魂和七魄的容器？

这又是什么术法！

？

这个时候胡嘉树就道：“史书记载，张丽华用巫鬼之术迷惑陈后主，看来那并不是张丽华装模作样，而是确有其事，这种以树养体的巫术，应该就是张丽华所会的术法之一吧？你就是张丽华吗！

？”

那紫衣女鬼说：“我们娘娘早就入了轮回道，我这等容貌怎能和倾国倾城的娘娘相比，我只是她身边的一个婢女罢了。”

“在后宫之中，丽华娘娘是待人最好的一个，整个后宫的下人都很爱戴丽华娘娘，其中还有不少人受过丽华娘娘的恩惠！”

“我也是受过丽华娘娘恩惠的人之一，她还留我在她身边学些巫术，后南陈灭国，隋将高颖把陈灭国的罪责推到了丽华娘娘的身上，说她是祸颜灭国，然后命人杀了她，投到清溪桥，然后又葬到赏心亭的井中！”

“丽华娘娘死后，魂魄被困井中无法投生，就托梦给我，让我帮忙，我冒死将其丽华娘娘的尸首从井中捞出，然后逃到这里埋在了一颗小柿子树下。”

“为了答谢我，丽华娘娘教给我以树养灵的巫法，她说，她的魂魄在这世间已经没有牵挂，要入轮回道了，她的身体可以替我暂时养着那柿子树，等着我百年之后，让我的后人把我再葬在那柿子树下，用我的身体继续养那柿子树，一直养到能够承载我的两魂和七魄为止。”

“丽华娘娘说，我心重，死后必成鬼物，无法投胎，养一个灵体可以供我修行之用，如果条件合适的话，甚至可以召回我的天魂，让我三魂七魄都聚集在灵体上，以树为体，进而复活，虽然那个时候我会变成树精，可我的魂魄思想都是自己的！”

“所以，那灵体对我很重要，盗走它的人，和使用它的人，都要死！”

“最主要的是，它还是丽华娘娘的守灵之树，是丽华娘娘用自己尸骨养过的！”

那紫衣女鬼一口气说了这么多，把很多我们想要问的问题都道了出来，这省了我们不少的力气。

事情到这里，整个案子的前因后果我们都基本弄清楚了，这个案子的正主是跟着张丽华学过一段巫术的婢女。

不过还有一个疑问点，我们面前的这个紫衣女鬼是魂鬼，是地魂和命魂组成的寻常鬼物，那我们在白家见到的魄鬼又是怎么回事儿？难道说那个婢女死后她的魂魄分别都变成了鬼物，她一个人变成了两个鬼了吗？

想到这里，我就问紫衣女鬼是不是这样。

她对我们说：“没错，这也是丽华娘娘教给我的巫术，这种巫术除了无法保存天魂，其他的魂魄都可以保存，这样也是为了以后复活自己的身体做准备！”

说到这里，那紫衣女鬼又道：“我把所有的事情都告诉你们了，我的用意很明显，把几个盗走我灵体人的鬼物交给我，我要让他们魂飞魄散！”

“还有，把我的灵体还给我，否则我现在就杀了你们！”

胡嘉树这个时候就道：“你说的这种巫术我也听说过，不过我还听说这种巫术复活的人成了树精，可不是什么善类，而是会成为杀心很重的妖孽，因为鬼物和被强行留下的七魄，都是靠怨气支撑，怨气造就出来的生命体对这个世界都有怨，若是让你复活，指不定有多少无辜之人会受累而死！

所以，你的灵体是你拿不回来，不但如此，我们还要将你的灵魂和七魄散掉，让你彻底断了复活的念头！”

胡嘉树说这些的时候，我就想到了江婧雪，江婧雪是尸体，她也想要找到复活的法子，这个法子有没有值得借鉴的地方呢？

我忽然很想把这个巫术学到手！