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取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。”
子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。
孔子曰:“鲁人必拯溺者矣。
“孔子见之以细,观化远也。
你胡潆可读过这个典故?”
胡潆当然读过《吕氏春秋》的这个典故,可是这样的典故在如今的儒家体系中绝对是离经叛道,施恩不图报才是如今的道德主流。
李弘壁讲这个典故是什么意思?
胡潆大概也能明白,无非就是做事求利本是天经地义,做事不求利必不能持久。
可是这与外藩朝贡体系有什么关联呢?
“肃王!圣人所言乃是鼓励百姓行善事,当行善事还能得到好处,世人皆能行善事。
可是这与外藩朝贡有何关联?”
“呵呵。”
李弘壁笑了。
“那你说说,这些外藩为何要向我大明称臣?”
胡潆张口就想说,他们那是外藩仰慕天朝文教之盛,都想沐浴皇恩!
可是这话到了嘴边,胡潆就硬生生地咽回去了。
因为这种话也就能糊弄糊弄书呆子罢了,但凡有点脑子的人都不会做如此之想。
这些藩属国哪一个不是冲着大明的回礼来的!
他们朝贡一次得到的好处,估计够一个小国花用一年,他们当然愿意称臣纳贡了。
胡潆没有回答这个问题,他看出来了李弘壁对朝廷这种“薄来厚往”
的藩贡体系严重不满。
可是,就连青皮混混都知道想让手下的兄弟跟着老大混,就得给手下的兄弟好处。
没有好处人家凭什么要听你的命令,跟着你出去砍人,连青皮混混都明白的道理,李弘壁这个肃王难道不明白吗?
大明凭什么称“天朝上国”
?
这天朝上国可不是你自己说是就是的,那是周边的藩属共同认可的!
人家为什么认可你是上国宗主,还不是因为他们能在大明这里得到好处!
若是按照李弘壁这想法,对于朝贡者不给任何好处,那还有谁会愿意再来朝贡,没有藩属国的追捧,大明好意思自称天朝上国?
“肃王……”
“胡潆,你想过没有,你们这些文臣缙绅拿去粉饰天朝威严的钱粮,每一文钱每一粒米,那都是从老百姓手里面收上来的!”
李弘壁看着胡潆,幽幽开口道。
“这是老百姓的血汗所得!”
“你们就这样白白送给外邦蛮夷,换来他们对你们的吹捧!”
“难道你们就不怕被百姓子民戳脊梁骨,就不怕千百年后遗臭万年吗?”
胡潆:“!
!
!”
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