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来年的稻谷谷种，梁知府更要替他们提前考虑到。

我认为，梁知府与李县令，估计未曾想到这般

多，即便想到了，也不会有所动作。”

梁津河与李为善听得脸色都不大好，不过宁毓承语气还算委婉，他只在陈述问题，并未咄咄逼人质问，他们也就没有发作。

宁毓承继续道：“受灾的百姓，已经在县城中的人，富绅布施，只能一时救急，他们要早日回到家乡才行。

陈家坝的村子，一半尙在水中。

以后如何安置他们，这个问题先且放在一旁。

收拾被淹的田地，清理地中的杂物淤泥，将尸首清理出来，一是做好死伤核计，二是深埋尸首，预防疫病。

梁知府李县令，要尽快核计好灾民，告诉他们，不要喝未煮沸腾的水，吃死掉的牲畜。

在县城的灾民，也要分区安置，茅厕要远离饮用的水源，且要勤加收拾，若有人拉肚子等疾病，更要小心谨慎，必须将其隔离开。”

对于李为善称有些灾民是去投靠亲戚的瞎话，宁毓承当然一个字都不信。

梁津河与李为善只考虑到遵照朝廷的旨意，他们还向朝廷告了宁氏的状，宁毓承统统不在意。

最最重要的是，让从洪水中幸运活下来的百姓，能继续活下去。

“文先生，我说你写。”

宁毓承对文先生说道。

文先生当即从绑在腰间的荷囊带中，取出墨袋，拿了快板子撑开纸，按照宁毓承的话飞快写了起来。

写完之后，文先生吹了吹墨，将纸给了梁津河。

梁津河听宁毓承的话，只一肚皮的怨言。

赈灾就是救急，开仓放粮让他们渡过难关，以后如何活命，当然要靠他们自己。

官府又并非菩萨，哪能普度众生！

文先生递到面前的纸，梁津河下意识接过来，看到文先生居然写出一手极为端正的字，颇为意外地看了他几眼。

李为善好奇凑上来看，待看到“石灰”

，不禁惊叫道：“石灰昂贵，这笔钱，可不是小数目，由谁拿出来？”

梁津河看着深埋尸首等要求，他虽觉着尸首是该清理，毕竟人死为大。

但是掩埋就算了，深埋也行，毕竟被野兽抛出来吃掉总不好。

但是深埋还要选地方，远离水源，且要撒石灰，就是小题大做了。

且死掉的牲畜，百姓平时哪舍得扔掉，都煮了吃掉，也没见吃出人命。

宁毓承故意在虚张声势，替宁氏僭越之举开脱！

“既然是七公子一片好心，李县令你收着吧。”

梁津河随意将纸给了李为善。

“七公子毕竟年轻，我就舔着比七公子年长，好言奉劝几句。

七公子的令尊曾为礼部尚书，该知礼节，懂朝廷的规矩。

眼下宁氏尚在守孝，江洲先生一世清名，陛下都曾数次夸赞，不幸驾鹤西去。

七公子虽已出孝，令尊尚在孝期，不该处处抛头露面，该深居简出才是。”

梁津河说完礼，再说到了朝廷规矩上：“洪灾难料，陛下爱民如子，自是会替他们着想。

大齐并非仅有青州府，天下之大，非年纪轻轻的七公子能想象。

天灾时有发生，要是其他州府有样学样，不得朝廷安排，便自行主张做事，置朝廷于何处，置陛下于何处，天下岂不是大乱！”

对着梁津河的振振有词，宁毓承早有预料。

儒家礼仪强调孝，孝最终目的是忠，君君臣臣父父子子，皆是这个道理。