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第97章 原来辣椒叫拉嘎(第1页)

孟获这个时候才发现,自己身上汗涔涔的,后背的衣服都已经湿透。

一旦放松下来,他发现自己……其实很后怕。

这魏氏子带给他的压力,实在太大了。

这种感觉,很多年没有体会到,即便当初面对蜀汉超级牛人诸葛亮,他也没有这种感觉。

诸葛亮给人的感觉,是智珠在握,游刃有余,甚至还有如沐春风,化骨无形,在不知不觉中将你感化,融化,让你心甘情愿成为他的一份子。

而此子,流露出的却是一股危险的气息,与诸葛亮的那种,完全没有一丝雷同!

但很奇妙的是,一旦二人分开,那种危险的气息瞬间消失,那魏氏子顿时又转变了形象,又是那一副高高在上尊贵无比且随和谦和的君子之风。

孟获懵逼了。

他搞不清楚,到底是这个年轻人太高深莫测,自己看不透,还是自己的感官触觉出了问题,精神极度紧张紊乱之后,把那魏氏子想得过于复杂了。

但有一条,老蛮王十分百分万分确信——此子,非常人也!

众人轰隆隆莫名其妙地随着这魏侯爷来到大院中,许许多多的物资,整整齐齐地码放了十座小山,其中最值钱的,当然是盐巴、粮食。

孟获四人是最后出来的。

所有人都站在魏氏子身后左右,沈腾命人将那三个戴辣椒项圈的人叫到跟前,指着其中一座山,对他们道:“这,是你们的了。告诉我,这个,”他伸开手掌,掌心,竟然握着一个辣椒——

“这个,哪里来的?”

在后世沈腾的认识世界里,辣椒来自美洲大陆,原产地不在中国,应该是明朝时期,地理大发现之后,随着欧洲人的海洋贸易带到中国来的。

他无论如何也没有想到,自己竟然在中国古代的南中之地发现了这玩意儿!

只要这里有这个,南中人民,全部南中人民不敢说,但对于部分南中人民来说,脱贫致富,算个屁的问题!

后世人,根本就不知道,这个时代人民的餐饮是多么的乏味。

文学作品里面,将古代的豪门盛宴描写得如何活色生香,所谓酒池肉林,所谓饕餮盛宴,所谓醉生梦死,所谓通宵达旦……

其实真正的,这些,只存在于文学作品里。

因为这个时代,铁锅没有流行,所谓的“煎炒烹炸”,有“煎”有“烹”有“炸”,唯独没有“炒”。

而后世人的生活中,“炒”才是第一重要的菜肴制作技术。

而“煎烹炸”呢,却缺少了后世许多大料,比如最基本的辣椒、桂皮、香叶、酱油、醋、料酒、味精、鸡精、滑肉粉……

所以,你能吃到的烤肉,除了食盐之外,基本上就再无其他调味品。

那么这个时代的人们就不吃辣不?

非也,非也。

有吃,但辣的原材料,可不是各种辣椒,而是——芥子。

中国人食用芥子的习惯由来已久。

李渔的《闲情偶寄》中有着这样的记载:“制辣汁之芥子,陈者绝佳,所谓愈老愈辣是也。以此拌物,无物不佳。”(制作辣汁的芥子,越陈越好,都说越老的芥子越辣。以这样的调味品烹调出来的菜肴都是很美味的。

但很多后世爱用的佐料,其实在古代,也有,只不过没有被大面积使用而已。比如目前享誉成都府的,被皇帝陛下亲口承认的“马氏烤肉”,其“十三香”里的佐料,与后世的烧烤料相比,并不逊色。

当然,那得益于人家马岱长年累月在各地战斗,野外生存经验极其丰富,对于这些佐料的使用,便比常人多了许多经验。

也因此,马氏烤肉,才有了今日“冠绝成都”的美誉。

后世的任何一个会做饭的人,若到了这个时代,都会为饮食感到憋屈郁闷。

还有,这个时代,最主要的粮食依然是小米,也就是所谓的“粟米”。

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