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第十一章 做人要活出自我(第3页)

激活死脑筋:

只有自己才是生命的重心,只有自己,才完全属于自己,无论年少年老,无论得失成败,都是自己。苦也罢,累也罢,为着自己,无怨无悔,勤勤恳恳。

信任自己的感觉

有一首老歌《跟着感觉走》唱到:跟着感觉走,紧抓住梦的手……。曾经风靡一时,这首歌说的就是要信任自己的感觉。其实,感觉这东西,实在太不可信,且不说它根薄底浅,缺凭少据,也不管它来去匆匆,稍纵即逝,即使当它切切实实存在之时,也是凌乱如麻,如同一曲蹩脚的交响乐,扰乱人有秩序的生活。它还长有一张善变的脸,或东或西,或直或曲,叫人难分是非,无所适从。有时候感觉这东西还会欺骗人。

心理学家曾经做过一个实验,他们在一张纸上画出两条长度略有差别且可以用肉眼区分的线段,事先让几个人看过,让他们坚持短的线段长的观点,再让他们和几个受试者一起进入一间屋子,把画有线段的纸拿给众人看,开始几位受试者都认为实际上长的那条线段较长,但在其他人的坚持下,渐渐地,受试者中就有人改变主意,到最后,所有受试者都认为实际上短的那条线段较长。这个实验充分说明,在很多人聚集的场所,个人往往不能坚持自己的即使正确的感觉,而易受多数人的观点的影响,通常称为集体效应。

今天,我们已进入信息社会,迅速发展的科技为世界的方方面面制订出准确又详尽的标准,理智就像一部忠实可靠的机器一丝不苟的完成着人所赋予的使命,相比之下,人的感觉远不如机器的数据让人信服。

感觉肚子不舒服,医生可不信,于是,忍着,去拍片、做CT、化验,折腾一圈,得来一堆数据,摆那儿,没说的。感觉空气不错,出去散步吧?那可不行,空气指数,舒适指数,还有污染物颗粒,不知道行吗!感觉这件衣服挺合适,不行,还得问问造型师,从款式到颜色到布料,都能指出个子丑寅卯来,不服不行。

跟着别人走,错了,不用担负责任,对了,可以得到好处,何乐而不为。可是,这样做实际上就是被别人牵着鼻子走。做人,要是做到这个份上,那活着跟行尸走肉也没什么两样了。

所以,若把自己的感觉全然淹没在理智的海洋中,盲目崇拜理智,生活就变的索然无味,人生也就不再有激情。或者把自己的判断建立在他人的结论上,也就失去了生活的目标。

因为生活不仅是一个客观的过程,它还是一个自我需要得到满足的过程。不仅需要理性的结论,更需要感觉的体味,就如幸福不光是别人看到的,更重要的是自己所感觉到的一样,这里,理智无法代替感觉。

缺乏自信是件很可怕的事,它剥夺了你许多成功的机会,浪费掉了你宝贵的时间,甚至会激活那些能伤害你的情感,把你击垮。在极端的情况下,它甚至会使你走上自我毁灭之路。信任自己的感觉,我们才能有自己的个性,才不会随波逐流,人云亦云。信任自己,用自己的眼光观察世界,用自己的心感受世界,我们能切切实实的感受到自己的存在,能够看到世界的丰富多彩,

相信对自己的感觉。这种感觉只属于自己。不需要他人认同。

自己的身体是否健康,工作是否满意,生活是否幸福,心情是否愉快,所有这些,都由自己的感觉决定。虽然你感觉好的东西别人也许不赞同,你感觉的成功别人无所谓,但你既然是你,不是他,那就有权享有自己的感受。

相信自己的感觉需要勇气,在这个没有阻隔的时代,与众不同的感觉往往让身边的人惊诧,引起众人的嘲笑,但这没什么,生存于这个世界,你就是它的一分子,与众不同的这一个,别人可以分担你表面的不幸,但无法体会你内心的痛苦,可以同你一起快乐,但无法享受你快乐的源泉,生命就是这样,我们必须独自承担很多只属于自己的东西,

勇敢的信任你的感觉,遵循你的感觉,尤其当它与众人不同时!

激活死脑筋:

生活不仅是一个客观的过程,它还是一个自我需要得到满足的过程。不仅需要理性的结论,更需要感觉的体味,就如幸福不光是别人看到的,更重要的是自己所感觉到的一样,这里,理智无法代替感觉。

珍惜你所有

其实,平时我们是不关心自己有什么的,相反,我们时刻注意的是自己没有什么,尤其是身边有可比较对象时。

在多数人看来,有无是有着确定的内容的。自剩余产品和剩余价值成为人们奋斗的目标后,一个人的所有、所无都是以财富来衡量的。人们普遍接受把金钱、财富、名誉、地位作为有无的主要内容。

譬如:买的彩票中了头奖,有钱了;写的小说被搬进了电视,有名了;平素的办事员当处长了,有地位了……

倘或被问及“你有什么”,你若回答:生命、健康、良心、真诚、幸福等诸如此类的话,准会被别人瞧不起,这算什么,值几个钱?

真是这样吗?你可曾想过,没有这些,你才真是一无所有。

也许你没有财富,但你拥有知识;也许你没有名誉,但你拥有能力;也许你没有经验,但你拥有青春;没有美貌,但你拥有健康;没有健康,但你拥有生命。

常常,我们对它们的存在熟视无睹,就像在马克思从商品中悟出资本主义社会发展规律以前,人们对商品熟视无睹一样,现实的公理是:只有失去了才明白自己曾经拥有,只有到无法挽回的地步才明白它的可贵。

所以,一般人活着老是念念叨叨地,深恐手边没有齐全的材料,做不出一道幸福的人生菜肴。一生就像一个装果子的篮子,我们走啊捡啊,把自己认为有用的、珍贵的东西统统放进去,总认为自己拥有的是越来越多,却不知自己同时已经失去了更多。

人的一生其实很匆忙,年轻人拥有着青春、健康、活力,寻觅着自己没有的经验,财富,名誉,地位,不辞劳苦;老人拿着经验、财富、名誉、地位去寻找健康,青春和活力。等到是非成败转头空时,你所有拥有的都将不是你的,我们也就真正一无所有了。

但,不管怎样,真理都会以其独特的方式证明自己,珍贵的东西也往往会在时间的流逝中显露出来。人只有在行将分离时,才体会到相聚时的欢乐;不再年轻,才开始怀念年轻时的激情岁月;生病的时候,才忆起健康的珍贵;自知所剩时日不多,才悔恨曾经浪费太多的光阴;甚至那些苦痛、挫折也会在时间的长河中变得美丽、令人回味,成为我们不可多得的财富。

人的一生本来短暂,万千生物中,能在那时那地,来到人世,本就是一种缘分。

既然拥有,就该珍惜。

拥有宝贵的生命,拥有自由,拥有健康,拥有一份工作,拥有家人的爱,拥有朝气与活力,拥有知识,拥有能力,珍惜所有这些,让你在失败中不会消沉,在逆境中不会堕落,快乐时不会孤单,失意时不会茫然。

珍惜你所有的一切,才能在失去的时候坦然对自己说:我曾经拥有它,因为有它,我的生命多了一些色彩;我曾经善待它,这样,我的生命有了一段快乐。

激活死脑筋:

拥有宝贵的生命,拥有自由,拥有健康,拥有一份工作,拥有家人的爱,拥有朝气与活力,拥有知识,拥有能力,珍惜所有这些,让你在失败中不会消沉,在逆境中不会堕落,快乐时不会孤单,失意时不会茫然。

保持做人的本色

现代社会的快节奏,你在大街上看到的每一个人,都是行色匆匆,似乎有永远做不完的事,整天都是忙忙碌碌的。如果你走上前去,随意问一个从你身旁擦肩而过的行人:你活在你真实的生命里吗?对方给你的也许是一脸的茫然。在商品经济大潮裹挟之下,许多人失去了真实的自我。

当儒雅的学者离开大学讲堂,到潮起潮落的商海里去搏击时,当富于激情的诗人丢下自己的笔沉浸于股市行情的跌宕起伏时,你不仅要问:他们快乐吗?他们有自己的归属感吗?当他向你呈上前缀着一大堆各种各样的头衔的名片时,你是羡慕他的成就,还是遗憾他的缺失?这使我想起了一位作家说到的一件事。

一天,她到一所寺庙里去吃了一次斋饭。席间,她问僧人寺庙的斋饭为何这般清淡?为什么不多放一些作料?为什么不把油盐放重一些呢?这位老僧指着桌上的一盘青菜笑着说:世上人人都吃青菜,可是又有几个人品尝出青菜的味道。要想品出青菜的味道,只要将其洗净放在清水里煮便可,这样我们吸取的才是青菜真正本色的营养。而世人席间所吃的青菜,看似做法讲究,五味调和,味道鲜美,其实,他们尝的不过是青菜的作料的味道而已,满意的不过是厨师的精湛的技术而已,至于青菜的味道和营养,他们并没有品尝到。

老者的一席话,道出了我们生活中时时处处所疏忽和遗忘的本色。是啊!在如今这个复杂多变的社会中,人人为了保护自己,都刻意地给自己加点“作料”,粉饰自身。虽然这是一种自我保护的需要,然而,正因为人人都戴着面具,我们正渐渐地失去我们做人真实的一面,很难体会到真实给我们带来的美。

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