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第一章 做个好人最重要（第1页）

做事先做人，对有志于干出一番事业的青少年来说，首先做个好人比什么都重要。为什么呢？做个好人，是立身处世的基础，也是父母的最大安慰。你的善言善行能温暖和帮助周围的人，你也能受到他们的喜爱和帮助，这样，你就能像鱼游于水一样融入周围的世界，轻松愉快地向人生目标进发，实现自己的人生梦想。

良好的动机

巫马子对墨子说：“你倡导兼爱非攻的思想，并没有使人得到实惠；我主张不爱别人爱自己，也没有给人们造成什么危害。为什么你却老是莫名其妙地攻击我呢？你能给我一个充分的理由吗？”

墨子说：“举个例子来说吧，有个地方失了火，一个人取水要浇灭它，一个人拿来柴火想使它烧得更旺。虽然两个人一时并没有付诸于实际行动，造成的影响却不一样。不知你是赞成哪一个呀？”

巫马子说：“我赞成取水者，反对拿柴者。”

墨子说：“这正是我的主张呀！”

滴水感悟

为人处世必须有良好的动机，这是做人做事的一个首要条件。假若动机是好的，就是一时把事情办坏了也会得到别人的谅解。

人头和帽子

颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。

一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？”

颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦！”

买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！”

颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办？”

买布的说：“我错了输上我的人头，你错了输你头上的帽子。”

二人打着赌，找到孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！”

颜回从来不跟老师顶嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。

对孔子的评判，颜回表面上服从，心里却想不通。他认为孔子已经糊涂了，不想再跟孔子学习。第二天，颜回借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。

这时，孔子开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输一顶帽子；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说帽子重要还是人命重要呢？”

颜回恍然大悟，“扑通”跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分，请让我留下来继续学习吧！”

从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再也没离开过他。

滴水感悟

有时候对错并不重要，结果才是最重要的。本着几分好心做人，结果往往会很好。

心有主宰

有个老和尚，一天带着弟子在一条河边放生。

他们在上游放生，可是，下游的村子里的人却在打鱼。

这时，一个弟子看见了，向老和尚报告。老和尚安闲地说：“照样放！”

小和尚不理解了，说：“我们这样放生，等于把鱼送给那些人吃，不是也不合佛家的道理吗？”

老和尚回答说：“我们放生是修我们的福，他打鱼是他造业，我们并不是放了故意给他打。不能看到有人打鱼，就不放生，这就把我们的一点善念、善行全都送掉了。所以，我们做事就是要按照我们想好的、该做的去做。没有定力，就会受外界环境影响，连你自身的事情都会做不好。”

滴水感悟

我们认为该做的好事，不能因为别人不做，或者按我们相反的方式做，就打消做好事的念头。

高贵心灵

舍卫国有一个做清洁工作的妇人，长年累月打扫街道，十分勤劳。

她的衣服很肮脏，市民都讨厌她，见到她，总是掩着鼻子走过。

佛陀叫她来听佛法，鼓励她的精神。城内的人不赞成，跑来责问道：“佛陀啊！你常说清洁的话，教人做清净的行为，为什么要和肮脏的女人谈话呢？难道你不觉得她很讨厌吗？”

佛陀回答说：“这妇人保持城市清洁，对社会贡献极大，而且她谦卑、勤奋，做事负责，她有什么理由让你们讨厌呢？”

这时，那妇人洗过澡，换了衣服，容光焕发，出来和大家见面。

佛陀继续说：“你们外表虽然清洁，但是骄傲、无礼、心灵污秽。要知道，她外表的肮脏容易洗净，你们内心的肮脏才难于改善呀！”

城内的人知道错了，再也不敢讥笑别人。