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第26章 掩面之故（第2页）

第二史结束后，核子武器在第三史胎死腹中，他因此失去了全部力量，变得偏执、走火入魔，为了重拾力量，他蛊惑科教的白月司放火烧了德意志的国会，改写了历史，强行将本不属于第三史的力量拽进了这一重历史。

此间机杼，我也不甚了解，我只知道，在科教白月司发疯之后，羌廷司作为胜利者蛰伏了起来，科教和兄弟会都在抓捕他，但他躲得很好，当时他有很多信徒，都在资助他，欧洲各地都有人为他提供庇护。

我们和科教都以为他疲于奔命，谁也没想到，这段流亡的岁月中，他一直在准备登神。

他要登神，而登神所用的仪式来自残面，其名为‘人尽杀我’。

‘人尽杀我’本是残面登神所用的仪式，要说这仪式，必先说残面的神格。

残面的神格既是兄弟会的教义：人尽可杀，这个教义看上去凶残暴虐，实则不然。

人尽可杀，人，泛指世间一切，乃至于残面本尊；

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人尽可杀，是对世间的一切都平等看待，是绝极公平的态度，是摒弃一切世俗偏见，是天下大同；

残面的圣数是九，为了登神，‘人尽杀我’仪式需要得到九种杀意，分别是：

男人杀我；

女人杀我；

孩童杀我；

飞禽走兽杀我；

火杀我；

水杀我；

孤独寂寞杀我；

疾病杀我；

我杀我。

人尽可杀，必先为众人所杀，先有人尽杀我，而后人尽可杀，残面之登神，九死一生。

以‘人尽杀我’登神的残面，祂的神格无有贵贱，无有强弱，无有你我，因此，得祂赐福的信徒感知不到苦痛，从而不畏强暴、无所偏狭，虽然人们尝尝误解残面的教义，但，刘易斯，你是知道的。

但羌廷司则恰恰相反，他想要的神格是杀戮无度，是同归于尽，是自取灭亡。

残面的‘人尽杀我’仪式，却被他反其道而行之，变成了‘我杀尽人’。

我杀男人；

我杀女人；

我杀孩童；

我杀飞禽走兽；

我杀火；

我杀水；

我杀孤独寂寞；

我杀疾病；

我杀我。

如此一来，羌廷司就无需被众人的杀意伤害，仅靠无意义的杀戮就能登神，但他唯独改变不了仪式的最后一条需求。