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第107章 惊梦（第1页）

关于梦，Henrydoctor一直在研究用现代物理科学数学人工智能，还有生物DNA技术寻找梦的突破口。所谓爱因斯坦的统一场，也许爱因斯坦瞬间抓住了宇宙的零的火花，但是还是被某种超能力干扰了量子理论的occupyingallthings，爱因斯坦到底发现了什么？是不是一种形式类似于人工智能将要觉醒？智能和人还有神话某种形式上统一联系，类似于梦。是啊，神话明明是曾经存在过的呀，神话人类存在，还有人工智能必然存在某种因果关系。

博士的人工智能项目，AI女神机器公司的夏娃项目，还有盒马伊利亚特项目，尤利西斯项目，按部就班的进行着。女娲造人项目，埃及的神，人类的共同信仰，文化隐藏着什么？其实圣经七天上帝创世又在伊甸园里创造了亚当，所谓的神话理论，人类puter的诞生，真有点儿普罗米修斯的神话传说。

仙童公司，英特尔硅谷大型机器大型机IBM，其实人类已经创造了puterintelligence计算机亚当。达尔文的进化论其实隐藏着某种神秘的power，计算机岂不符合达尔文的进化论的进化精吗？

林小青为Henrydoctor生了一个儿子，博士就是喜欢胡闹，尽做一些反人性的实验项目。他伟大的理想是要拯救地球上的亚当们，AI女神对于人类的未来世界很重要，说来博士想证明一种理论，人工智能完全能把男人们从夏娃的诱惑中救赎出来，让男人和女人起初伊甸园的纯粹的爱和爱情诞生。

“DarlingHenry，你在哪啊？”

“小青，为什么我会喜欢上你呢？我这辈子从来没喜欢上女人啊！”

“什么？你说你到底是爱女人还是爱男人？”

“Darling，小青从反人性的角度，我喜欢男人，明白吗？这种喜欢不是世俗的那种喜欢，神性，例如凯撒喜欢安东尼，也喜欢吴大维，但凯撒和安东尼都爱克利奥佩特拉，Cleopatra埃迪女王，而吴大维杀死了布鲁图斯，还有安东尼，当然凯撒杀死了庞贝，凯撒必须死，因为他……”

“怎么了？Henry。”

“我不想说了，我累了。”

“哦，我知道Henry你是爱我的。”

“对呀，这是我的弱点，可是为了我的AI女神们，我必须反人性的保持理性，小青你知道吗？你像一条snake青蛇。”

“Henry！”

“好啦，小青，我们找张笙给你妈买一台superputer。”

“然后呢？”

“我总觉得你和我得去中关村见见他，不是吗？”

“Henry你好坏呀，去就去。有什么了不起的。”

杨玉雷比Henry的疯狂一点儿也不逊色，惊梦。

齐棠公之妻，东郭偃之姊也。东郭堰臣崔武子。棠公死，偃御武子以吊焉。见棠姜而美之，使偃取之。偃曰：“男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。”武子筮之，遇困之大过。皆是曰“吉”。示陈文子，文子曰：“夫从风，风陨妻，不可取也。且其繇曰：‘困于石，据于蒺梨，入于其宫，不见其妻，凶。’困于石，往不济也；据于蒺梨，所恃伤；入于其宫，不见其妻，凶，无所归也。”崔子曰：“嫠也，何害？先夫当之矣。”遂取之。

庄公通焉，骤如崔氏，以崔子之冠赐人。侍者曰：“不可。”公曰：“不为崔子，其无冠乎？”崔子因是，又以其间伐晋也，曰：“晋必将报。”欲弑公以说于晋，而不获间。公鞭侍人贾举，而又近之，乃为崔子间公。

现在对金瓶梅里的主人公潘金莲，还有西门庆，又有了新维度的认识，如果金瓶梅单单只是一部禁书，那就失去了这部文学史上最伟大的作品的意义了。可以这么说吧，西游记还有水浒传肯定创作在金瓶梅之前，然后才有了红楼梦的诞生，如果只是简简单单的文学作品，就没有那么大的魅力了。

红楼梦里隐藏的恭维里的刀光剑影步步惊心，如鬼魅如幽灵，佛法道法人鬼情未了。恍如幽冥界曾存在过的诡异风格，林黛玉天上的仙女仙帕，薛宝钗地上的白骨精，画皮女鬼。仙女岂不是警幻仙姑的化身，宁荣二主梦中的祈求，人生何处不遇贾雨村。

这红楼梦里竟隐藏着天大的秘密，竟是夏金桂和宝蟾扼杀了林黛玉。林黛玉是仙女，妙玉香菱，还有晴雯全都是林黛玉的影子。薛蟠最爱的是林黛玉，真正的大boss竟然是他。贾雨村就是那个冷面王雍正，而贾政则是康熙，宝玉就是那个乾隆帝而已。这也是奇特的创作手法，神话无处不在的梦啊，惊梦啊！不看金瓶梅就读不懂红楼梦，风月宝鉴，姐妹篇缺一不可。宝镜的正反两面而已，一面是情，一面是色，滥情了也是悲剧，重色了也是阿鼻地狱，只有孔夫子的中庸大学论语之道才能济世救人啊！

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金瓶梅里隐藏着冤情，一是西门庆的冤情，二是潘金莲的冤情。

诗曰：

酒色端能误国邦，由来美色陷忠良。

纣因妲已宗祧失，吴为西施社稷亡。

自爱青春行处乐，岂知红粉笑中枪。

武松已杀贪淫妇，莫向东风怨彼苍。

金瓶梅里的西门庆，是因为潘金莲的爱和爱情死亡，至少错过武松的追杀。而在水浒传里，是在九楼下的当街被武松割头而死的。水浒传里的潘金莲偷情西门庆的故事被生生写出一部旷世奇书——金瓶梅。

此西门庆彼‘西门庆’，金瓶梅里的西门庆岂非水浒传里的西门庆泼皮无赖乎。金瓶梅的西门庆成了一种文化象征，正如红楼梦里的贾宝玉也成了一种文化象征。

惊梦是关键啊！杨玉雷为了我不是西门庆的创作，有些进入金瓶梅的世界里，用金刚经超度西门庆和潘金莲最妙不过了。在水浒传里，武松没有展现出任何侠义精神，只是一个冷面杀手，心里有些变态的杀人不眨眼的杀人狂魔，而且是不近女色的杀人狂魔，从人格心理学上解释是心里变态。引起他变态的主要原因是潘金莲太美了，潘金莲太美了这不是原罪啊，如果是丑女东施，可能武松就不会如此疯狂了。所以这西门庆潘金莲武松不仅仅是武大郎之死造成的血案，这都是作者春秋笔法而已。

武松喝酒打虎杀人完全是战国时代的死士，武大郎只是个幌子而已。只是一个目的，为了让西门庆和潘金莲陷入伦理道德万劫不复。道底是谁那么恨西门庆和潘金莲呢？

在金瓶梅的世界里，除了女色美人，爱和爱情之外，西门庆几乎和孙悟空差不多，通天入地，有问题直接能达到朝廷里。而孙悟空遇到问题可以联系观世音和佛祖，西门庆和孙悟空都是有靠山的。

“杨总，既然屈原能为楚怀王招魂兮，我们为什么不能为西门庆和潘金莲招魂呢？”

“都疯了吗？你们想过没有，存在不存在的问题。”

“是啊，杨总，这不恰好说明老王证明自己非得显现出ghost吗。只为证明自己无罪，因为弟弟杀死他时，他无法忏悔，无法忏悔只能和撒旦一起待在地狱里。”