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第347章 一束光(第1页)

二人暂停片刻,都是气喘吁吁的,这样的重置思想元处的行为令人兴奋。

刚刚的隔阂已经消退,自由自在的老头也被游刃唤醒,下了命令离开这里了,此时此刻,这里只有游刃与温略韬二人。

“不论是压缩别人还是放大自己,说到底都是进入做事创作的前阶段,前置装置的问题,与谁共在才好考虑如何共在,而成全了集体创作的作品,我认为,这个不良与良好的差别是阶段的不同,进入创作前的预备问题,创作中的问题。”游刃再次精简梳理道。

“那我这会儿考虑的是关于你所谓的前置阶段的问题,就是这个阶段的处理方法类型问题。放大自己无非主观主义,也就是主语问题,名词问题,如同拍戏,千变万化所有存在,都是导演一人而已,一气化三清,纯自导自演效果;而压缩别人,无非是让别人做自己的反馈产品,传统刻意保持我注六经的方法是典型,当然这是语言的,还有刚刚讲到的理智的,迷情的,这正是教条主义的要义,你只能据此反馈,还不是生发起点,而只是不得不的衍生品,形容词装饰品;而历史状态下,进入创作也有诡计可安排,比如经验主义,反过来偷摸偷换语境处境,让你默认认为自己与谁共在,而脱离实际出发的实事求是态度,前置出差错,以至于让你的动词出问题,甚至就是实际的让你跟有问题的宾语共在。”温略韬思虑的还是更尖锐一些,这让游刃更是澎湃。

“主语的偷换,宾语的刻意,动词的牵引,这确实很杀招,进门前你的手段就是动词的诱导,勾引别人的敌人在精神出场,陷入无休止的纠纷之中,以至于失去未来。”游刃话里开始变味儿。

“哈哈,看看你走的什么路嘛,你这种表现,可不像启蒙社的本事,嘻嘻嘻嘻…”温略韬坏笑道。

“哈哈我反正一直是我。今天这事讲到这儿,实在过瘾。梳理一下,首先考虑创作前创作中,这是两个阶段,以至于有了主观主义代表的名词主语手段,教条主义代表的形容词宾语手段,还有经验主义代表的干涉共在的动词谓语手段。也就是说,其实所谓的下三道的人,都是不入流的货色。饿鬼道真正饥饿的是没有自己,盯着别人看没完没了,自己反馈理智,让别人反馈迷情,这是教条这类型的;畜生道自以为是,想一出是一出,明显脱离实际,拉别人表演,张牙舞爪误导别人与什么共在,或者让自己奇形怪状,是经验主义这类型款式的;地狱道被偷换了主语,成全了一个领导者,自然是主观主义这种德性的。教条主义走出来,算是能成个宗教王,目前反正没见过;主观主义走出来高级点,入手语言符号,弄个大派系不是问题,这个咱们都懂得,拭目以待;而经验主义走出来,走入有未来有美学的历史之中,也正是人间的道…”游刃道。

“这里的关键就是,人是综合体,这类型方面每个人都具备,都可能走对或蒙昧着,人不是孤立的单面人…”温略韬审慎道,他意识到了什么。

游刃瞅准时机,直接叹道:“是啊,思想的重启,也就重启了人生,略韬,重新开始吧。”

温略韬狐疑震惊的看着游刃,就这么看着游刃,心中又惊又怕。

可是那心酸委屈埋怨的滋味让他眼眶忍不住的湿润,嘴唇都颤抖了两下…

你怎么才来救我…

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