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在韦陀菩萨眼里,刘明就是自己唯一认可的佛祖。
而在他看来,刘明的晶卡净土,明显是和灵山的相违背的。
说白了,突破到太乙金仙后的韦陀菩萨,已经有证得大佛果位的实力,自然看的更远。
比起刘明自身,他甚至更害怕刘明被迫害。
灵山这无数纪元来,不是没有新兴的佛教理念,有新晋的菩萨、大佛,宣扬自己的道统。
如果符合灵山的理念,那么还好,可以被吸纳融会贯通。
但是如果与灵山相悖,那么就有被肃清的可能。
韦陀菩萨自身就铲除过不少“邪教”、“异端”!
当然,当初的他是真的认为他们是异端,让信徒疯狂的邪教。
而现在,刘明所建立的晶卡佛教,在他看来,不仅不是异端,相反,是在佛教的基础上延伸。
佛教是西方教的延伸,而晶卡佛教则是现在佛教的升华。
可是他认可没用,对于现代的佛教众人而言,尤其是灵山诸佛、四大菩萨、四大金刚、五百罗汉等建立起来的现在灵山架构。
里面虽然不能说所有人在见识到晶卡佛教后都会反对,但一定有大部分人会反对。
毕竟新的佛教里,可不一定有承载旧时代的船!
现在的灵山,也不是当初的西方教!
两位圣人建立了西方教的目的只是稳定西方,完成宏愿,对于西方教的发展并没有多大想法。
甚至为了实现目的,让拉来的这些大能能心甘情愿的为西方教奉献,两位圣人给予了最大限度的宽容!
所以,最终佛教取代西方教,才不会有那么大阻力。
而且也如西方二圣所想的那样,灵山从下界,一路攀升,最终成为了一座横跨天道世界三十三重天的庞大势力。
也让西方二圣弥补了自身“贷款成圣”的一些后遗症!
刘明的晶卡佛教,在韦陀菩萨这些“认可”佛教思想理念,又没有自身私欲的中立佛门修士眼里,是进步的象征。
但在有自身目的的大佛眼里,可就是实打实的“异端”了。
现在听闻佛祖要前往灵山,在韦陀菩萨眼里,简直就是往火坑里跳!
“佛祖,要不还是算了!”
“我可以做主让出另外两地中立区域,完全退守灵山!”
“佛祖在天庭,会比在灵山安全的多!”
刘明是通天教主徒弟的身份,在通天教主把他拍飞时,他就知道了。
对于通天教主道门身份,他根本不在意。
相反这又如何,刘明之前本来就是道门弟子。
而且圣人门徒,反而才好!
通天圣人的理念是有教无类。
这不仅仅只是种族血脉上的有教无类,佛教道统何尝不是截教的另一种形式延伸呢。
现在灵山内不也有截教的“叛徒”,可是通天圣人在意过吗?
西方二圣,前身同样也是接引道人、准提道人。
让刘明留在天庭,有圣人庇护,有天庭庇护,总比去灵山涉险好的多吧!
“韦陀,不用在意,本座这次前往灵山,也是为了找寻突破的机缘!”
刘明虽然突破到了大罗金仙,但是他越发觉得的收集其四大本源的重要性。
那年,大唐的军队向西走得很远...
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