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……
朱慈灶看着这些课文沉思起来,首先,第一课无论如何需要删除替换,这世界莫说绿色办公室,便是办公室这个词都没有。
至于鲁迅的《三味书屋》,虽然时间不对,但稍微修改一下和现世书院学堂相差不大,主要是鲁迅的文笔确实好,朱慈灶自己无论如何是写不出这样优美的文字。
第三课的《黄…光》绝对过不了父王那一关,而且战斗场面和现在冷兵器时代完全不同,但是,是否可以让大明孩子认识后世热兵器的理念呢?
朱慈灶摇摇头,教育不能一蹴而就,其实理念也不能,所以,必须改。
但改成大明哪位英雄呢?
朱慈灶久久沉思,自古英雄评判各有标准,朱慈灶做为宗室藩亲,他不可能跳脱大明之外点评忠奸。
当然,明末英烈很多,比如曹文娇曹变蛟叔侄,比如沐天波,卢象升,孙承宗,满桂,刘綎,孙传庭,邓子龙,李如松,何腾蛟,袁崇焕,毛文龙,黄得功,周遇吉,秦良玉…
想到秦良玉,朱慈灶突然心头一震,对,为什么不歌颂巾帼英雄秦良玉呢!
于是朱慈灶提笔先简单描述秦良玉从出生到婚配石柱宣慰使马千乘,朱慈灶虽然没见过秦良玉,但不妨碍把秦良玉描写成娴静文雅,英姿飒爽,忠贞不二,武艺高强的形象。
而后从平杨应龙播州叛乱到代幼子暂领宣慰使,替亡夫继续效忠大明,最后重点写泰昌元年,秦良玉携兄弟秦邦民秦民屏及三千白杆兵于辽东为救戚家军渡浑河大战数万后金奴寇。
朱慈灶思索再三决定用演义手法写了这场秦良玉根本没来得及到场的壮烈血战,文中,朱慈灶把来自后世键盘侠的罗马方阵嫁接过来,反正秦良玉的白杆兵也使用白杆长矛为主,为了突出战斗激烈,文中把后金骑兵描写成人马俱甲的重甲骑兵,敌重骑一次次冲击数千人的白杆方阵,秦良玉更是单独鏖战后金第一巴牙喇勇士鳌拜,鳌拜身长一丈虎背熊腰,秦良玉身披红甲力弱不惧,最后鳌拜被秦良玉一个回马枪反杀马下。
为了渲染秦良玉这个巾帼英雄,朱慈灶还在文末加了一段道:时城头数万将士看见秦良玉救回戚家军齐声高唱道:
红岩上红梅开,
千里冰霜脚下踩。
后金奴寇何所惧,
一片丹心向阳开向阳开!
红梅花儿开,
良玉放光彩。
昂首怒放花万朵,
香飘云天外。
唤醒百花齐开放。
高歌欢庆胜利来…胜利来…
语文不同于历史,所以适当的春秋笔法也未不可,更不要说剽窃后世歌曲了。
当然,朱慈灶身处明末这个乱世,他急,他忧,他不喜欢正义不会迟到这句话,因为他希望远在重庆的秦良玉能够在有生之年得到世人的赞誉。
他更想给这些身处乱世的孩子心中种下几个英雄种子。
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