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序章 一切的起源（第1页）

传说，这世上有一本能记录人一生的册录，无实体，无文字，可它的确真实存在……

恢宏辉煌的神殿中，一位绝代女皇坐在古老苍茫的王座之上，莹润玉腿交叠，金瞳漠然，气质孤傲，冷傲如山峦冰雪的娇躯被古典金色裙袍包裹，曲线浮凸。

神后。

此时，祂视线放在腿上的一本书上，默默品鉴。

第一页，便是讲述一段不被记录在历史中的事实。

根据记载，世界之外是浩瀚的多次元宇宙，界与界之间，相似又不似。

这是一段神话，也是一段被抹除的事实。

混沌，不，太初之前，在一切都没有诞生之际，“意”率先出现，“意”没有情绪，思维，不会去主动创造，毁灭只是默默存在。

无法被感知，无法去思索。

随着时间变迁，太初逐渐演变而成，紧接着混沌汇聚，再然后就是大家熟悉的开天辟地。

而从始至终“意”都是默默观望，神，魔，人……

神之所以称为神，就是祂出现最早。

都在“意”的眼中，最早出现的生灵不想受天地约束，试图抗衡，没有缘由，单纯为行动而行动。

众生，世界，一切皆已彻底完善。

“意”依然是一动不动，终于在众生提升到匹敌天道，连带着宇宙的意志强盛到诞生“无边无尽”的念头时。

触及到不在它体内诞生的祂。

思绪被点拨，“意”第一次有了一抹思维，准确说是意识。

哪怕仍旧如植物人般不懂思考，可和原先相比，简直就是死物和活物的两者。

而也正因如此，“意”不在纯粹，于是一分为二，一个是先前的祂，而后者则是他一丢丢残余会思考的念头。

一个宇宙之内，一人率领着所有生灵反抗天道，向其怒吼：

“天道，为何要审判我们？！”

天道也明确给予回应：

“生死有命，命由天定，如神灵会俯瞰人间，天道亦然以万物为刍狗。”

“天道无情，那你为何有“人”之思维！”为首之人质问！

“神无忧无虑，无私无欲，为何会逆天，被世人知晓，以万物为刍狗，神不应如磐石无动于衷吗？”

众生沉默。

神似天道，却非天道，神俯瞰一切，静静旁观，可如此又怎么会杀人呢？

当局者迷，旁观者清。

神之外，宙之外的“意”或许才可称为“神”。

无人知晓，没有念头，知晓一切，不会审判或约束，并非是不可僭越，而是无法僭越。

这般案例在多个宇宙上演，被分离且不收世界约束的“意”，准确说是有思维的“意”，第一次出现了动动的“念”。

而其实，当最初的“意”本能选择分离这么“意”时，祂已经可以被成为“神”。