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第29章 造反失败的王爷29（第2页）

“钱，朕要七成。”

“大表哥，五成，小妹给你一份水灾后疫情的应对方法。”

皇上冷哼算是默认“你既然掌管安平的产业，戚家太闹腾了，你教教她们规矩了。”

张小嘉出了宫殿，找麦公公去皇上的私库，一看望中汝窑天青釉茶盏，直接抱到手中，这个是她的了。

麦公公“陛下很喜欢，舍不得用。”

张小嘉瞪了他一眼，娇嗔说“本县主没有听到，本县主的眼光真好。”

她抱着汝窑天青釉茶盏喜滋滋离开了，赚到了，这个在外有价无货。

回到王府，拿出三十万现银喊护卫送到户部。

张小嘉坐在椅子上，她以为皇上是觉得安平受屈辱，哪里知道皇上是想铲除戚家。

话说这戚家，那可是声名显赫。其家主更是个传奇人物，竟然与长公主有着一段不为人知的纠葛——长公主死活非要给他当个外室！戚家家主向来以大儒自居，门下还收了一大批学生。

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其所倡导的程朱理学。他们坚定地信奉着：人伦道德、尊卑等级以及三纲五常皆是天理不可分割的一部分。于是乎，便极力主张众人都应谨遵这些道德规范，并竭力克制自身的私欲。用他们的话来说，便是所谓的“存天理，灭人欲”。

在这般思想的引领之下，戚家主如今又提出一个惊世骇俗的观点：女子若改嫁，那便是有失贞节；然而男子却可以随意休妻另娶新欢。

如果大周盛行起来的话，社会风气瞬间为之大变。众多女性被迫承受着巨大的压力，她们被要求必须为男人无条件地奉献自己的青春年华、幸福生活甚至宝贵的生命。哪怕是丈夫不幸离世之后，女性们通常也会受到各方的怂恿与逼迫去守寡，以此来保住所谓的贞洁之名。

不仅如此，戚家主等人还大力宣扬“三从四德”之说。具体而言，就是要求女子未出阁时得听从父亲之命，嫁人之后则需顺从夫君之意，若是夫君亡故，则又得依从儿子之言。总而言之，女性在整个家庭关系之中只能处于绝对的弱势地位，毫无半点自主抉择的权力可言。更可怕的是，他们竟妄图通过这种道德范畴的束缚，将儒家礼教所推崇的贞节观念纳入到国家法律制度的轨道之中。

这种铺天盖地、声势浩大的宣传活动，竟然连那些一向因循守旧、墨守成规的人也开始逐渐表示认同和接受了。

要知道，大周是由一位女帝亲手所建立的伟大王朝！

想当年，这位英明神武的女帝以雷霆万钧之势，毅然决然地对程朱理学予以严厉的废除措施。然而时光荏苒，岁月如梭，如今距离大周建国已然过去了整整一百年之久，令人意想不到的是，那曾经被打压得几乎销声匿迹的程朱理学，却犹如顽强的野草一般，又隐隐约约地露出了起死回生的迹象。

和离、寡妇再嫁在大周很是平常，如果程朱理学的盛行，这女性的地位会更加艰难，和她的任务背道而驰，戚家必须要消失掉。

————

张小嘉莅临魏国公的宴会。

魏静宣看到张小嘉，赶紧上前，这是‘祖宗’，她从小就知道，绝对不能得罪，小时在一起读书，张小嘉读书笨笨的，但是每个夫子长者都喜欢她，也不知道为什么？

“瑾王妃安好。”魏静宣行礼道。

张小嘉微微颔首，目光中带着几分审视：“魏大小姐，我记得我曾吩咐你去皇庄劳作，怎么，今日竟有空闲出现在此处？”

魏静宣恭敬地解释道：“明日是我祖母六十大寿，我特地赶回来为她老人家祝寿，后日便会返回皇庄继续劳作。”

张小嘉闻言，语气中带着不容置疑的威胁：“我交代你们的事情，若敢敷衍了事，后果自负。”

话锋一转，她又问道：“长公主的那个私生女，此刻在何处？”

魏静宣顺着她的目光指向前方湖边，身着黄色衣裳的女子，轻声道：“喏，那位看上去柔弱温婉、知书达理的女子便是。”

张小嘉却毫不留情地嘲讽道：“若真个知书达理，凭她那样的身世，根本就不该出现在这样的宴会中。你们魏国公府，身为勋贵之家，竟也毫无士大夫的风骨可言。瞧瞧那些清贵的读书人，哪一个会邀请她这样的女子赴宴？”

魏静宣闻言，面露无奈之色：“县主，能否请您嘴下留情？我们魏国公府从未给她下过帖子，她是跟着长公主一同前来的，我们又能有什么办法呢？”

“带我去见你祖母”

魏老夫人也是皇家人，是先皇的堂姑姑，京城的辈分说真的乱到张小嘉不能直视，她都算不清。

魏静宣带着张小嘉进了里头待客的花厅。

魏老夫人正在和人说话，看见张小嘉后，直接站了起来，上前迎接。