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第206章 戒伪存真 孔子眼中的真诚品格(第4页)

“诚恳”

以博取好感,却轻易违背承诺、失信于人,失去了

“信”

的坚守。这些

“功利化”

的品性,不仅让

“士”

阶层失去了原本的精神内核,更加剧了社会的虚伪之风。

孔子一生致力于培养

“君子之儒”,反对

“小人之儒”

的功利化倾向。他教导弟子

“君子喻于义,小人喻于利”(《论语?里仁》),强调品性的真诚与坚守,而当他看到部分

“士”

沦为

“狂而不直”“侗而不愿”“悾悾而不信”

的虚伪之徒时,自然会发出深切的批判与无奈。

二、解析

“狂而不直”:豪放外壳下的圆滑内核

“狂而不直”,是孔子批判的第一种虚伪品性。“狂”

本是儒家认可的一种品性特质

——

指豪放不羁、志向高远,如孔子曾说

“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也”(《论语?子路》),认为

“狂者”

有积极进取的精神,是可与交往的对象。但

“狂”

的前提是

“直”——

内心坦荡、言行正直,若失去

“直”

的内核,“狂”

便沦为外在的伪装,成为掩饰圆滑、逃避责任的工具。

(一)“狂”

的本真:豪放与正直的统一

在儒家语境中,“狂”

的本真是

“豪放”

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