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宁静的村庄,依偎着一片水泽,广袤的蒲昌海旁。
在这片古老而神秘的土地上,蒲昌海像是一面巨大的镜子,倒映着天空的湛蓝与云朵的洁白,周围环绕着茂密的灌木草丛,郁郁葱葱,随风摇曳。
这本应是一幅如诗如画的美景,然而这个时代,临近水泽的地方也是充满危险。
每到夏日,这里便成了蚊虫的天堂。那些蚊虫密密麻麻,如同一片黑色的云雾,嗡嗡地飞舞着,寻找着它们的“猎物”。村民们深受其扰,哪怕只是在户外短暂停留,也会被叮咬得浑身是包,奇痒难耐。
更糟糕的是,由于临近水泽,村民们的生活与水紧密相连。许多人以捕鱼为生,他们长时间浸泡在水中,冰冷的湖水日复一日地侵蚀着他们的身体。手指和脚趾的皮肤开始变得苍白、浮肿,接着出现糜烂和脱屑的症状,严重的甚至长出了脓疱,每一次触碰都钻心地疼痛。
不仅如此,水源和食物也受到了寄生虫的污染,疟疾、痢疾、伤寒等疾病在村子里悄然蔓延。患病的村民们虚弱地躺在床上,高烧不退,腹泻不止,痛苦地呻吟着。而对于这些疾病,村民们大多束手无策,只能在绝望中等待命运的安排。除了这些已知的病症,还有一些在当地人看来再正常不过的现象,比如在湖边捕鱼的人,长时间逆光看水面,眼睛会变得通红。他们却从未觉得这有什么不妥,因为束手无策,就只能默默忍受。
晁钊来到村子不久,原本忙于处理公务,可一次偶然的经历,彻底改变了他的生活轨迹。
那是一个酷热难耐的日子,空气仿佛都被热浪凝固,憋闷得让人喘不过气来。晁钊路过一片湿热的水边野麻地时,发现一个村民晕倒在地。他急忙上前查看,只见村民面色苍白,嘴唇潮红,浑身滚烫,显然是中暑了。晁钊毫不犹豫地将村民拖到阴凉通风处,又是喂水,又是扇风降温,经过一番悉心照料,村民终于苏醒过来。
这件事就像一颗石子投入平静的湖面,激起了层层涟漪。消息逐渐在村子里传了出去,村民们这才知道,原来这位看似威严的官员还懂得医术。
从那以后,陆陆续续有人找上门来,希望晁钊能为他们治病。看着村民们饱受病痛折磨的模样,晁钊心中满是怜悯,他决定从最直接的改变生存条件开始,帮村民看病,这或许是目前改善他们生活的一个另外方法。
从那以后,晁钊在忙完公务之余,便一头扎进了医学的世界。他孜孜不倦地钻研着各种医书,那些泛黄的古籍成了他最亲密的伙伴。
有时候公务繁忙,他甚至直接坐在那间小小的“衙门”里,为前来求诊的村民诊脉开方。在那个时代,官衙一般被称为“堂”,官员处理事务叫做“升堂”,而像晁钊这样一边办公一边行医的医生,便被人们称为“坐堂医”。也正是从这时起,在一间小小的诊室内,一张方桌,一个脉枕,一位医者坐在那里望、闻、问、切,然后开方子、抓药的中医传统看病模式,在这个小村庄里悄然延续。
面对大面积肆虐的区域性疾病,晁钊深知预防的重要性。他大力鼓励村民们喝烧开的水。
一开始,村民们并不理解,他们觉得这是一种矫情的做法。有人私下里嘀咕:“祖祖辈辈都是直接喝生水,也没见出什么大问题。”但晁钊并没有放弃,他耐心地向村民们解释喝生水的危害,并亲自示范烧水的过程。
慢慢地,一些村民抱着将信将疑的态度尝试了,一段时间后,他们惊喜地发现,身体确实好了许多,生病的次数明显减少。这个消息在村子里传开,越来越多的村民开始主动喝烧开的水。
除了饮水问题,晁钊还极力引导村民不要生吃动物,特别是野生动物。然而,这一建议却引起了轩然大波。
蒲昌海畔的村民们祖祖辈辈都有生吃湖鲜的习惯,在他们看来,湖鲜生吃才新鲜自然,能够最大限度地保留食物的营养成分,而且生食带来的柔嫩、鲜嫩、清爽的感觉,让他们欲罢不能。每当有人捕获鲜美的鱼虾,他们便会迫不及待地将其放入口中,享受那原汁原味的美味。
一次,晁钊出诊时,看到一个村民捕了一条蛇,动作熟练地将蛇挂在树枝上,然后迅速剥皮、取胆,就要生吃蛇胆。
他急忙上前阻止,村民却一脸不以为然,振振有词地说:“蛇胆可是好东西,能清除体内热毒,缓解风湿痹痛、筋骨疼痛、腰膝酸软,要是咳嗽,吃了立马就止住!我祖上还有邻居都是这么吃的,从来没出过事。”
晁钊没有立刻反驳,而是从那枚即将被生吞的蛇胆里,用银针小心翼翼地挑出一只硕大的蠕虫,那是弱虫——现在叫肝吸虫,形状像一粒葵花子,两个吸盘清晰可见,前端的吸盘更是张牙舞爪,让人触目惊心。
晁钊看着村民,严肃地说:“你家祖上经常吃蛇胆的,最后是不是腹痛、腹泻、消化不良、营养不良、疲倦乏力、肝区隐痛?”村民听着,脸上的神情从最初的不屑逐渐变成了惊恐,他结结巴巴地说:“你……你怎么知道?太准了。”
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可是吃蛇胆和发病的时间相差太久远,谁又能记起是生吃蛇胆种下的祸根呢?
从那以后,这个村民逢人便讲生吃蛇胆的危害,在他的影响下,一些村民开始改变生吃动物的习惯。
对于那些已经患病前来求诊的村民,晁钊则根据他们的症状,精心用药。比如蛔虫病,症状较轻的,他会让病人吃些乌梅丸;若是体内寄生虫较多,他就用苦楝皮和使君子来驱虫。
然而,村子里总会出现一些奇奇怪怪的病症,让晁钊也颇费脑筋。
有一次,来了一个病人,肚子大得像一面鼓,高高隆起,仿佛即将撑破。病人脸色蜡黄,毫无血色,双手捧着肚子,不住地呻吟,每一声呻吟都揪着晁钊的心。
晁钊一边轻声安慰着病人,一边在脑海中飞速思考该如何治疗。他仔细地为病人检查,发现病人尿不出来,他推测恐怕是尿道口出了问题。现在病情已经十分危急,吃药排尿肯定来不及了,必须另想办法。他在房间里来回踱步,眉头紧锁,心急如焚。
就在这时,他偶然看见窗外一群小孩手里拿着葱管吹着玩,那细长的葱管在阳光下闪烁着翠绿的光芒。他的眼睛突然一亮,兴奋地脱口而出:“太好了,有办法了!”他想,葱管又细又软,把它插进尿道,或许能把尿导出来。
他立刻找来一根细葱,小心翼翼地把两头切除,然后将细的那头对准病人的尿道,缓缓地插了进去。试了几次,葱管终于成功插进去了,他深吸一口气,对着葱管使尽力气一吹,只见尿液缓缓地流了出来,病人脸上的痛苦神情也逐渐缓解。
这一刻,心中的喜悦难以言表,他知道又一条生命救回来了。
在晁钊这里,看病不分贫富,有钱没钱,都可以找他。对于那些付不起诊金的村民,晁钊只要求他们病好后替村里做一件好事就可以。有的村民病好后,主动帮忙打扫村子的街道;有的则去照顾村里的孤寡老人。
就这样,晁钊的义诊慢慢聚拢起了人心,他的声誉在村子里越来越好。村民们对他的态度也从最初的敬畏,变成了如今的尊敬与爱戴。
晁钊的努力,不仅治愈了村民们身体上的疾病,更在潜移默化中改变着他们的生活习惯和观念,逐步实现了移风易俗。
他用自己的行动,诠释着什么是真正的教化,让这个古老的村庄,在岁月的长河中,好像要逐渐焕发出新的生机与活力。
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