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第632章 以前太傻（第2页）

新年和随之而来的刘禅生日万寿节，都在平平淡淡中过去了，虽然天子守丧以一天当一月，如今已经过完了丧期，但父亲亡故几个月，就庆祝新年和自己的生日，孙鲁班和诸葛亮等人都知道，对于刘禅来说这是不可能的。

所以京中也没人提出要庆祝双节。

至于刘禅自己，还在行军回长安的路上，就更加不会去庆祝了。

只是春梅给她梳头洗脸的时候提了一句，刘禅自己感慨了一番而已。

毕竟，又过了一年了，她如今已经二十三岁了。

……

终于，在二月初，刘禅押解着十几万俘虏回到了长安。

一路上非常的顺利，两个多月的路程，除了一些蠢蠢欲动试图反抗的鲜卑士兵，被镇压丧命以外，基本上没有什么伤亡，简直就是押解俘虏的奇迹。

后来的路途中，刘禅干脆把那些柔弱的女人和孩童的绳索全部去了，只继续绑着那些糙汉子和比汉子还糙的奇女子。

这些女人和孩童走路都快没力气了，哪里来的力气逃跑。

诸葛亮率领群臣在长安城外等候。

接下来就是善后工作了。

刘禅将几次大战俘虏的几万鲜卑青壮，全部编入了她的劳动力大军。

如今天下正在热火朝天的大修路，正好缺少劳动力，让所有鲜卑青壮强制修路，也是让他们为天下做贡献，为自己的战争行为赎罪。

做完三年劳役后，其中表现好的，就可以释放了。表现不好的无法驯服的，继续做劳动力，刘禅从不对百姓发徭役，正好拿这些战争罪犯做事。

刘禅从来不把曹魏降兵当战争罪犯，能收编的收编，家在中原的直接释放，但是异族侵犯边疆，本质就是为了屠杀或者抢掠，人人都是战争罪犯，只罚他们修路已经是她仁爱之心爆棚了。若对他们毫无惩戒，岂不是鼓励侵略的行径。

至于刘禅把鲜卑所占领的草原人口几乎全部搬空，那也是没有办法的事，再过几年，她会重新往草原上安置牧民。

但有一点，未来的草场和中原的农田一样，会平分给牧民，而不是放任部落四处游牧，游牧的人一多，就会形成部落，部落战力一强，就是威胁。

到时候等牧民都安分守己不再四处游牧了，再让他们在草原上的聚居点也建立城市，草原上有了城市，还有谁愿意四处漂泊呢。

刘禅换上孝服，亲自率领亲兵押着轲比能和他的几个亲信去刘备的太庙，告慰父亲的在天之灵。

刘禅在父亲的灵位前，将轲比能几人强按跪倒，让礼官念祭文:

维开元七年二月，皇帝禅，敢昭告于太庙昭烈皇帝之神：

赫赫皇祖，肇基四方；威灵所暨，万邦来王。今逆酋轲比能，于先皇大丧之期，悖天虐民，犯我疆圉。所赖先皇之灵，将士用命，枭其渠魁，俘其丑类。

爰命有司，槛车献俘，陈于庙门。伏惟先皇在天，监此武功，佑我后人，永靖边烽。

尚飨！

祭拜完毕后，刘禅令人再次将轲比能等几人囚于囚车，将几人斩首于城门之外。

轲比能一代英豪，从一个小部落头领，一步步成为鲜卑的首领，却在事业的巅峰期，被手下人鼓动，挑战正在服丧的刘禅，激怒了刘禅，被刘禅生擒活捉，落得一个身首异处的下场。

也是轲比能倒霉，刘禅的行为处事中，从来就没有擒获敌酋斩首示众的先例，就连她北伐时在她背后捅刀子的彻里吉被擒后她都没有杀，但轲比能趁她大丧之时兴兵犯境，只能说是他自己找死了。