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第300节（第2页）

科举名次可是非常重要的，因为这直接关系到了是进士及第还是进士，又或者是同进士出身，直接影响到后续的职务安排。

按照之前通报的消息，各科状元，都会被授予从六品的品级，其他人也会被授予正七品。

这一套东西，还是效仿了传统科举的制度。

罗志学虽然对科举制度已经进行了改革，并且还准备进行更大力度的改革，但是也不会一开始就大动手术，而是准备慢慢来。

比如说他内心里其实都不想要什么进士科的人才了，而是都想要格物科、法务院之类的专业人才，但是奈何没这么多人给他选啊。

这年头的读书人，都是读四书五经的，你想要从这些人里选拔真正有用的人才，还需要时间去逐步推广格物科，而不是一步登天就能选拔出一大批的格物科人才来。

即便是这一次格物科里所录取的人才，在理科水准上也不咋地，甚至还不如皇家理工学院里的那些学生们呢。

毕竟这些人，其实以前都是传统的士子，顶多以前就是对算术之类的比较有兴趣有所涉猎，但是正儿八经的钻研，其实也就最近半年乃至几个月的事。

很多人的水平真心不咋地，但是之所以还是录取他们，甚至打算重用他们，还是为了向外界传递一个非常明显的信号：国朝重视格物，尔等士子就别一天到晚琢磨着四书五经了，该把精力放在格物科上来了。

殿试也是中规中矩，罗志学亲自坐镇当主考官，而且也没有搞出来太过稀奇古怪的题目来，甚至三科学子的题目都差不多性质，都是策论，史论这些为主。

毕竟这是殿试，考的已经不是基本功，更多的还是考眼界以及想法这些，此外免不了还要看一看颜值。

状元嘛，肯定是不能让个丑逼来当的，不说翩翩美男子，好歹也要选个看着顺眼的。

因此这殿试，和会试以及乡试还是有极大区别的。

毕竟乡试和会试，考的是学子们的基本功，比如进士科里极度重视的八股文章，这玩意其实很考究考生的逻辑思维能力，没点逻辑思维能力，你连题目都破不了……

因为题目都是一水的截搭题，普通人看了都迷糊！

以截搭题做出来的文章，就是对考官胡乱选出来的几个字所组成的句子进行理解，并且要做到言之有物，还要扣合圣人之言等等。

说白了，就是考官指着一坨狗拉的屎，考生也得把这坨屎说成是圣人拉的屎，而且还得逻辑清晰，言之有物。

让人看了你的文章，哪怕心里知道这是狗拉的屎，但是也得捏着鼻子说：你说的对，这就是圣人拉的屎！

这种变态的截搭题，放在后世里当语文题，绝大部分考生看了都得一脸楞逼，连题都破不了，更别说还要言之有物，正儿八经的胡扯出来一篇文章了。

法务科和格物科就更不用说了，这两个科目的考题，其实也进士科也差不多，也有着写文章的实体，依旧是一水的截搭题。

只不过后面还有占据了极大比重的法律相关以及理科相关题目，并且分数比重要更大，题目要比进士科的简单一些。

同时，其实进士科里也有相关的法律题目以及格物科题目，只是题目比较简单，分数比重也比较低。

总体来说，大楚帝国办的这一次科举，虽然分成了三科，但是三科都要同时考经书、时文、法律、数学等题目，只是各科的题目比重不一样而已。

作为格物科的新进士子，孙启年看到题目的时候，都是大大松了口气。

他还以为他们格物科的题目，还会是那些让人抓狂，恨不得撤掉头发的各种理科题目呢，没想到是正儿八经的文章题目，不少还是紧扣事实的题目。

有策论题五道，考生任选其一作答。史论题五道，考生任选其一作答。

比如其中的第一道策论题目比较宏大，讨论的是税务问题，题目为：‘不加赋而国用足，其害乃甚于加赋论’

策论第二道题目则是紧扣正在发生的事情：‘汉天有新织机，出布数倍于土布，精美数倍于土布，人云‘新织机断农家之路，不可留也’，详论得失，试陈两宜之策。

策论第三道：周礼言农政最详，诸子有农家之学。近时皇理院研究农务，多以人事转移气候，其要曰土地，曰资本，曰劳力，而能善用此三者，实资智识。方今修明学制，列为专科，冀存要术之遗。试陈教农之策。

还有史论，第一道史论题目就是：‘夏，少康年四十，以一成一旅致中兴论’

第二道史论：‘诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论’

这些题目，其实题目都很大，并且涉及的范围其实很广阔，如果全部都要作答的话，那么就要博古通今，而且还得对一些士子们平日不关注的东西有着非常深入的了解，比如说工业、经济等等。