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第八章 黑背老六（第1页）

说到黑背老六，这里还有一个典故，据说有一些时候，土夫子在墓中并没有什么异样，但是他出盗洞的时候，就会突然感到有人搭他的肩膀，怎么也扯不开。“黑背老六”就是这么来的，他的肩膀上就有一只黑色的手印，据说就是给“搭”的。

遇到这种事情，就是要闭眼回头吹一口气，把那只搭肩的手给吹走，力气越大，成功率越高，吹完之后不能再回头，不然就会看到不愉快的东西了。

黑背老六是个很低调的人，连爷爷也和他交往不深，只知道，他之前是一个陕西的打刀客。

先看一段陕西县志里的记载：

刀客会是关中地区下层人民中特有的一种侠义组织。其成员通常携带一种临潼关山镇〔关山镇今属阎良区）制造的“关山刀子”，刀长约3尺，宽不到2寸，制形特别，极为锋利，故群众称之为刀客。刀客约产生于清咸丰初年，没有固定的组织形式与严密的纪律，有一个类似首领的人物，大家都称之为某某哥，在他以下的人都是兄弟，围绕首领活动。刀客分散为各个大小不同的集团，画地自封，分布的地区，以潼关以西、西安以东沿渭河两岸较多，渭北则更多。刀客有反抗反动统治阶级的精神，也有打抱不平、拔刀相助的义气。辛亥革命时，大批的刀客参加革命，走向历史舞台，侠肝义胆，为革命抛头颇、洒热血。如今的渭北平原，刀客已经成为遥远的历史，就像经历了100多年时间洗涤的关山刀一样．刀客的传说和故事也慢慢地生锈，失去原来的面目。

如果说九门提督大部分的共性的话，可以说是智慧，不管是阴谋诡计，还是正常的谋略，这些人都有着人精一样的脑子。这是在当时的环境里必须的技能，可是，黑背老六却似乎没有这方面的传言，他是所有人里面唯一一个打手出身的人。

当刀客是不需要脑子的，因为刀客的刀永远要比脑子快，在之前西北的求生过程中，黑背老六过的是舔血一般的生活，那是真正的脑子别在裤腰带上，每天都是这样，所以他来长沙之后，也似乎只有这一种办事方式。

他的刀之快，快到什么程度，那就是所谓“闹市一路过，沿街落人头”。他走在街上，走过你的身边，你的脑袋就掉下来了，没有人会发现是谁挥的刀。

这不知道是否是夸张，不过黑背老六在长沙是很不受欢迎的，因为他的做派完全是西北人，而且，他沉默寡言，别人完全无法和他交流。

他追寻的东西就是拿了东西，然后来卖，没有徒弟，只身一人，他们非常怀疑他是否会在地下和粽子对砍。

说到黑背老六，这里还有一个典故，据说有一些时候，土夫子在墓中并没有什么异样，但是他出盗洞的时候，就会突然感到有人搭他的肩膀，怎么也扯不开。“黑背老六”就是这么来的，他的肩膀上就有一只黑色的手印，据说就是给“搭”的。

遇到这种事情，就是要闭眼回头吹一口气，把那只搭肩的手给吹走，力气越大，成功率越高，吹完之后不能再回头，不然就会看到不愉快的东西了。

黑背老六是个很低调的人，连爷爷也和他交往不深，只知道，他之前是一个陕西的打刀客。

先看一段陕西县志里的记载：

刀客会是关中地区下层人民中特有的一种侠义组织。其成员通常携带一种临潼关山镇〔关山镇今属阎良区）制造的“关山刀子”，刀长约3尺，宽不到2寸，制形特别，极为锋利，故群众称之为刀客。刀客约产生于清咸丰初年，没有固定的组织形式与严密的纪律，有一个类似首领的人物，大家都称之为某某哥，在他以下的人都是兄弟，围绕首领活动。刀客分散为各个大小不同的集团，画地自封，分布的地区，以潼关以西、西安以东沿渭河两岸较多，渭北则更多。刀客有反抗反动统治阶级的精神，也有打抱不平、拔刀相助的义气。辛亥革命时，大批的刀客参加革命，走向历史舞台，侠肝义胆，为革命抛头颇、洒热血。如今的渭北平原，刀客已经成为遥远的历史，就像经历了100多年时间洗涤的关山刀一样．刀客的传说和故事也慢慢地生锈，失去原来的面目。

如果说九门提督大部分的共性的话，可以说是智慧，不管是阴谋诡计，还是正常的谋略，这些人都有着人精一样的脑子。这是在当时的环境里必须的技能，可是，黑背老六却似乎没有这方面的传言，他是所有人里面唯一一个打手出身的人。

当刀客是不需要脑子的，因为刀客的刀永远要比脑子快，在之前西北的求生过程中，黑背老六过的是舔血一般的生活，那是真正的脑子别在裤腰带上，每天都是这样，所以他来长沙之后，也似乎只有这一种办事方式。

他的刀之快，快到什么程度，那就是所谓“闹市一路过，沿街落人头”。他走在街上，走过你的身边，你的脑袋就掉下来了，没有人会发现是谁挥的刀。

这不知道是否是夸张，不过黑背老六在长沙是很不受欢迎的，因为他的做派完全是西北人，而且，他沉默寡言，别人完全无法和他交流。

他追寻的东西就是拿了东西，然后来卖，没有徒弟，只身一人，他们非常怀疑他是否会在地下和粽子对砍。