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第八百零六十三章 重新诠释（第1页）

李淳风晓之以理：

“天之所命，不可废也。王者不死，虽求恐不可得。且据占已长成，复在宫内，已是陛下眷属。更四十年，又当衰老，老则仁慈，其于陛下子孙或不甚损。今若杀之，即当复生，更四十年，亦堪御天下矣。少壮严毒，杀之为血仇，即陛下子孙无遗类矣。”

意为：此乃天命，人们不能够违抗。未来称王的人死不了，反而白白地杀死无辜。而且今后三十年，那个人也已经老了，也许该存有慈善心肠，祸害可能会小些。如今即使找到此人将其杀死，老天或许会降生更加强壮的人大肆发泄怨恨，恐怕陛下的子孙就没有幸免的了。

当时武后已被应召入宫。

太宗这次密谈后，虽没将“疑似者尽杀之”的想法付诸行动，但对传言与天象的迷信却有增无已，对武氏女王将取代唐朝天下这件事特别留意，成了一大心病，为日后李君羡谶言冤案埋下伏笔。

其便命李淳风监办此事，某一日，李淳风奏云：“后宫有天子气。”

太宗召后宫人阅之，令百人为一队，问李淳风。

淳风云：“在某队中，请陛下自拣择。”

太宗不识，欲尽杀之。淳风进谏：“不可。陛下若留，虽皇祚暂缺，而社稷延长。陛下若杀之，当变为男子，即损灭皇族无遗矣。”

这一切后世现代有过相关的史官占卜推算，未必是武则天时期朝廷或文士刻意所为，李之也曾略有小读。

因为且不论谶记谶语和占卜推算是否一定荒诞虚妄，至少中国古人，包括帝王将相和历史学家，是相信上天示警和高人预言的。

尤其对于占卜推算及其结果，更是视作天意天机，始终在实行奉行着。

所以，上述历史预言出现在唐宋，主要和重要文献典籍关于唐代历史的记载中，对于李之极后世人等说来，也没什么好奇怪的。

但昨晚李之在灵堂外见到了明王，他与建成王一行是在三日前匆匆赶到洛阳的，但彼时李之已因昏迷两日了。

他晚间与明王细细讲述了其中缘由，因明王事无巨细的问起来，李之顺便就把与老龙之间的部分猜测讲了出来。

明王那一刻有过好一阵子的沉默，终于还是把三十几年前的《秘记》一事讲出来。

也正是明王有此一说，也从此验证了，唐太宗贞观年间确实出现过相关的《秘记》。

原本那等秘史仅在几位王之间流传，关于武后是否为女主武王，也曾有过激烈辩论。

但之所以未曾讲与李之，就是因此事过于匪夷，为防止因此而生臆断效果，明王等人商议后，就一直没给李之透露。

但带给李之的就是如天雷滚滚般的震撼了，因他将这等秘闻，与自己体内的那一缕疑似李姓皇族先人联系了起来。

再结合老龙所猜测的具体到了唐太宗本人，于是李之忽然间感觉到，自己似乎寻到了其中的一线玄机。

这等事还未来得及回朝元秘境与老龙再有交流，今日里李元婴却是出人意料的出现了。

其实期间李之的神识，一直在默默感应此人的心理波动，之前关于武后的一番言论，正是刻意为之，借以提前感知李元婴的心理变化。

然后突然间使出“太宗之代有《秘记》”这一杀手锏，同样意在获取李元婴猛地里的下意识反应。

此人作为唐太宗的亲弟弟，当然不会对当年民间盛极一时的《秘记》毫无所知。

既然李之自己的一些针对于将来形势的预判，在不可能明言的前提下，借用《秘记》来搪塞李元婴，就是他接下来的打算。

果然，这一试之下，很顺利地就把李元婴深埋在心里的隐秘事揭了出来。

李元婴一惊之下，尽管第一时间反应过来，但也知自己的秘密也存留不住了。

在李之目不转睛的紧盯自己后，也在来自于李旦的烁烁目光闪烁里，他无奈地表示：

“算了，此类当年事原本我是打算留到坟墓里的，今日里既然被李先生设计诓了出来，索性就道出来吧！但李先生，旦儿对《秘记》一事的前因不解，还请你来做个引头！”

李之那到此人的老奸巨猾，自己将他的老底揭出来了，转眼就被其报复回来。

不过人家的建议也理所应当，李之也只好将《秘记》相关传闻讲述一遍。

在李旦的目瞪口呆里，李元婴接着李之的话音落下，讲述了他的所知。

那还是在他在山东封邑履任时，也正是贞观二十二年六月间，长安城中出现了“太白星屡昼见”的天象，当时李淳风太史已在占卜说：“女主将兴起。”

在那之前，长安城中民间早就流传着《秘记》，此时城里有一位左武卫将军武连县公、武安人李君羡掌管玄武门宿卫。

某一日，正赶上李世民在宫中与众位武将饮宴，行酒令，让每个人各讲小名。

李君羡自称小名五娘，李世民非常惊讶，进而笑着说：“什么女子，竟这么勇健！”