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等到那张唐卡在他面前展开的时候,康巴一下子就跪了下来,把整个身体匍匐在地,一脸虔诚的向眼前的,这张唐卡磕头作揖。
当然铃木和山崎两个人,看见这张唐卡上面的图案的时候,也是被震惊到了,他们或许不知道这张唐卡,上面的图像代表着什么,但是他们都认识,那个仕女手里的元阳。
这个时候在地上一个劲的,磕头作揖康巴开口说话了,这是昆仑神王母的瑶池行宫,有关她的传说是我们藏族人,口口传颂下来的。
就是这只转经筒也不是一般人,能够随便使用的法器,从它做工和图案上来看,这绝对是修行深厚的,活佛喇嘛才能用的。
如果我没猜错的话,这只转经筒的握柄,是使用千年沉香木制作而成的,而且筒身是人骨镂空雕刻而成的。
而且这上面的经文是《涅盘经》它是藏传佛教经典经文,又称《大般涅盘经》、《大涅盘经》。
而且这个唐卡上面所描述的就是,西山王母在瑶池仙境,举办诵经大会,下面的僧众喇嘛,正在给王母献礼的场景。
接着仓央康巴又说到,这是一张人皮唐卡,而这个转经筒是用小孩的头骨,制作的骷髅法器。
康巴又说到这些人皮唐卡或骷髅法器,都是得道高僧生前立遗嘱,在死后自愿捐献的,一般人想捐献还没有机会呢。
孙峰可是不会相信这些骗人的鬼话,它知道过去的西藏,是一个政教合一、神权至上社会等级森严的,奴隶制度社会体制。
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这些宗教仪式、宗教戒律往往都是,土司和头人们,充当压迫奴隶们的工具,当时的农奴,这些人就是会说话的牲口,同时他们也是社会地位,极其的低下的被压迫阶级。
因此出现这种杀奴隶制作法器、人皮唐卡的情况,根本不足为奇,其根本原因就是这样做,可以在奴隶们当中制造恐惧,便于统治。
当然这都是人类文明发展的到了,一个高度文明的阶段,回过头来才能科学合理的审视,那段黑暗的历史阶段,并且给予正确的批判。
可是如果历史的车轮可以倒转,让我们在重新回到那个时代,那么我们现在看到的过去,所经历的野蛮剥削现象,那就是一种在正常不过的事情了。
万古长空一轮明月,随着时代的进步王朝的更始,这一切必将都成为历史,但是在那个时代人们用了一种,极端的方式来记录了这段过往。
虽然残忍至极,神仙也好鬼怪也罢,不管怎样那段过往,还是得到了传承,至于其他的现在就显得不太重要了。
孙峰对铃木先生的意图,是心知肚明的,所以事到如今孙峰也知道,没有必要再保守悬圃的秘密了,总之只要自己不参与这次行动,他们就玩不转。
我知道怎么到悬圃上面去,也知道怎么才能,从悬圃里安全的出来,听了孙峰的回答,铃木知道这次要挟,自己的目的达到了。
在第七天的时候,这只大鸟终于低下高傲的头颅,在孙峰面前俯首称臣了,当然它毕竟是猛禽,是一只昆仑神鹰,它的梦想永远都是星辰大海。
它现在只是把孙峰看成了,识英雄重英雄的朋友,绝对不是低人一等的奴仆,可以同舟共济并驾齐驱,但是永远都不会失去王者风范,向任何人俯首称臣。
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