奇文啦

手机浏览器扫描二维码访问

第八十回 变天（第2页）

炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树神武之迹，今王又光耀明德，以应其期。历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公；唐尧不私于厥子，而名播于无穷，帝窃慕焉，今其追踵尧典，禅位于丞相曹丕。曹丕毋辞！

曹丕听毕，便欲受诏，司马懿谏言：不可。虽然诏玺已至，丕宜且上表谦辞，以绝天下之谤（拒绝的真实目的也！）。

丕从之，令王朗作表，自称德薄，请别求大贤以嗣天位。

帝览表，心甚惊疑（帝王“三辞三让”都不知道，还好意思久居帝位！），谓群臣言：曹丕谦逊，如之奈何？

华歆言：昔曹操受王爵之时，三辞而诏不许，然后受之（足见曹操胜丕数筹！），今帝可再降诏，曹丕自当允从。

帝不得已，又令桓阶草诏，遣高庙使张音，持节奉玺至魏王宫。

曹丕开读诏言：咨尔曹丕，上书谦让。帝窃为汉道陵迟，为日已久；幸赖武王操，德膺符运，奋扬神武，芟除凶暴，清定区夏。今王丕缵承前绪，至德光昭，声教被四海，仁风扇八区；天之历数，实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。汉承尧运，有传圣之义，加顺灵袛，绍天明命，使行御史大夫张音，持节奉皇帝玺绶。曹丕受之！

曹丕接诏欣喜，谓贾诩言：虽二次有诏，然终恐天下后世，不免篡窃之名也（“三辞三让”之真谛也！）。

诩言：可再命张音赍回玺绶，却教华歆令汉帝筑一坛，名受禅坛；择吉日良辰，集大小公卿，尽到坛下，令天子亲奉玺绶，禅天下与丕，便可以释群疑而绝众议矣（庄严隆重，释群疑绝众议也！）。

丕大喜，即令张音赍回玺绶，仍作表谦辞，音回奏献帝。

帝问群臣：曹丕又让，丕意若何？华歆奏言：帝可筑受禅坛，集公卿庶民，明白禅位；则帝子子孙孙，必蒙魏恩矣。

帝从之，乃遣太常院官，筑起三层高坛，择于十月庚午日寅时禅让。

至期，献帝请魏王曹丕登坛受禅，坛下集大小官僚四百余员，御林虎贲禁军三十余万，

帝亲捧玉玺奉曹丕。丕受之。

坛下群臣跪听册言：咨尔魏王！昔者唐尧禅位于虞舜，舜亦以命禹：天命不于常，惟归有德。汉道陵迟，世失其序；降及朕躬，大乱滋昏，群凶恣逆，宇内颠覆。赖武王神武，拯兹难于四方，惟清区夏，以保绥我宗庙；岂予一人获乂，俾九服实受其赐。今王钦承前绪，光于乃德；恢文武之大业，昭尔考之弘烈。皇灵降瑞，人神告徵；诞惟亮采，师锡朕命。全曰尔度克协于虞舜，用率我唐典，敬逊尔位。於戏！天之历数在尔躬，君其袛顺大礼，飨万国以肃承天命！

读册已毕，魏王曹丕即受八般大礼，登了帝位，贾诩引大小官僚朝于坛下。

改延康元年为黄初元年（传言：汉为火德，魏代之为土德，黄对应黄龙，因而尚黄（和黄帝一样）。），国号大魏。

丕即传旨，大赦天下。

谥父曹操为太祖武皇帝，华歆奏言：‘天无二日，民无二主’。汉帝既禅天下，理宜退就藩服，乞降明旨，安置刘氏于何地？

第八十回变天

言讫，扶献帝跪于坛下听旨，丕降旨封帝为山阳公，即日便行。

华歆按剑指帝，厉声而言（狗仗人势，小人行径！）：立一帝，废一帝，古之常道！今上仁慈，不忍加害，封帝为山阳公。今日便行，非宣召不许入朝！

献帝含泪拜谢，上马而去，坛下军民人等见之（丢人，丢到姥姥家了！），伤感不已。

丕谓群臣言：舜、禹之事，丕知之矣！群臣皆呼万岁。

百官请曹丕答谢天地，丕方下拜，忽然坛前卷起一阵怪风，飞砂走石，急如骤雨，对面不见；坛上火烛，尽皆吹灭（短命之兆乎？）。

丕惊倒于坛上，百官急救下坛，半晌方醒，侍臣扶入宫中，数日不能设朝。

后病稍可，方出殿受群臣朝贺，封华歆为司徒，王朗为司空；大小官僚，一一升赏。

丕疾未痊，疑许昌宫室多妖，乃自许昌幸洛阳，大建宫室。

二、“违心”变天

有人到成都，报说曹丕自立为大魏皇帝，于洛阳盖造宫殿，且传言汉帝已遇害。