奇文啦

手机浏览器扫描二维码访问

第一百三十四章 敬畏天地 因果之险（第1页）

但古往今来，八大金丹圣人，正是强行渡劫，以力证道，才成就金丹境，当然，这里边也有天道的认可。

这就又涉及到了功德、气运。

上古修士早就发现，天道是有喜恶的。

上体天心，行善积德者，为功德之士。

得天道青睐者，则有气运加身。

自古以来，各宗各派，都在以自己的方式获得功德、气运，以期成就阳神，进而晋阶金丹。

所以，这就陷入了一个怪圈，实力不行的只能积累功德、气运。

而真正有实力踏足金丹境界的，都是以力证道。

八位圣人俱是智慧通天之人，神魂强大。

圣人参悟天地大道，神魂成长比起其他修士不可同日而语。

正是一身修为积累足够，才能力抗风火雷三灾，甚至是金丹劫——混沌劫力。

这也是古往今来，能晋阶金丹的修士屈指可数的原因，非大毅力、大智慧者，难以成就。

万俟羽修听了王继的讲述，才对金丹大道有了一丝清晰的认知。

欢喜宗可没有金丹境的经验。

以前一心问鼎天人境，如今才知道三花五气境界，不过是天人之路的起始。

这也是跨入天人境界的炼气修士更知道敬畏的原因，皆因为自身修行至此境界殊为不易。

加上自身一身法力通天彻地，更有三甲子寿元，哪个肯舍弃，哪个愿舍弃。

所以比之后天高手以及先天高手，更知敬畏，包括渡劫期炼气士，敬畏天地，敬畏因果。

平日严守朝廷律法、宗门法度与武林规矩，不愿越雷池半步。

也是武朝能够逆转数千年的纷乱。

正道修士重功德，魔道修士喜气运。

功德靠积累，气运靠掠夺。

正魔之间也不是绝对的正道靠积累功德，魔道靠掠夺气运，可以说气运与功德都是极其唯心的。

气运与功德，虚无缥缈，乃是一而二，二而一的东西。

不到渡劫期以上境界，很难清晰感知到功德与气运的存在。

武道修炼境界跨度巨大，实力天差地别，所以也可以按后天境、先天筑基期、三花聚顶境、化神期、阴神境、渡劫期、阳神境、结丹期，八个境界来划分境界和实力。

万俟羽修以前只对筑基期知道的最全，天人境也只知道个大概，现在才是真正得了传承，堪比顶级宗门的真传弟子。

这也是万俟羽修败在高宠手下之后，重塑道心。

这里的道心，乃是指武道，或者说是魔道之心，魔心。

武道修炼除了精气神之外，还需要相当的心境修为。

心境修为，并不等同于天赋悟性，是一个人应对事务的心境，一个人的所思所想，所处的宗门环境，同辈的竞争，都会对心境产生影响，所以道门讲究去七情六欲，心若止水，波澜不惊。道门讲究顺应欲望，念头通达。

佛门修心，讲究心若明镜台，时时勤拂拭。儒门讲究养天地浩然正气，天地玄黄，宇宙洪荒，浩然正气，沛然自若。

当然，法皆是妙法，也因人而异，心猿意马，最是难以降服，心魔也最让人难防，一旦生就，轻则修为难以寸进，重则走火入魔，有陨身之厄。

是人，就有欲望。